Найти в Дзене
Рататоск

Речи Высокого. Какие наставления нам дал Один?

Речи Высокого - это самая длинная глава в Старшей Эдде, которая поделена на несколько частей. Одна из них содержит правила, или скорее наставления, Одина. Это строфы 1-95 и 103. Первая строфа говорит о том как нужно вести себя в гостях: " Прежде чем в дом
войдешь, все входы
ты осмотри,
ты огляди,-
ибо как знать,
в этом жилище
недругов нет ли. " С самого начала Один дает совет странникам присмотреться к тем местам, где можно остановиться после долго пути. Нет ли там "недругов", которые не примут уставшего путника в свой дом. Строфы 2-4 - это уже советы для тех, кто впускает гостя в свой дом. Страннику нужно тепло, еда, одежда и, конечно, "теплое приветствие". "Гостю вода
нужна и ручник*,
приглашенье учтивое,
надо приветливо
речь повести
и выслушать гостя." *В данном случае "ручник" - расшитое домотканое полотенце. В строфах 5-10 Один снова обращается к путникам. Здесь он рассказывает о том, что гость должен быть мудрым, не умничать попусту, меньше говорить и больше слушать. "Гость

Речи Высокого - это самая длинная глава в Старшей Эдде, которая поделена на несколько частей. Одна из них содержит правила, или скорее наставления, Одина. Это строфы 1-95 и 103.

Первая строфа говорит о том как нужно вести себя в гостях:

" Прежде чем в дом
войдешь, все входы
ты осмотри,
ты огляди,-
ибо как знать,
в этом жилище
недругов нет ли. "

С самого начала Один дает совет странникам присмотреться к тем местам, где можно остановиться после долго пути. Нет ли там "недругов", которые не примут уставшего путника в свой дом.

Строфы 2-4 - это уже советы для тех, кто впускает гостя в свой дом. Страннику нужно тепло, еда, одежда и, конечно, "теплое приветствие".

"Гостю вода
нужна и ручник*,
приглашенье учтивое,
надо приветливо
речь повести
и выслушать гостя."

*В данном случае "ручник" - расшитое домотканое полотенце.

В строфах 5-10 Один снова обращается к путникам. Здесь он рассказывает о том, что гость должен быть мудрым, не умничать попусту, меньше говорить и больше слушать.

"Гость осторожный,
дом посетивший,
безмолвно внимает -
чутко слушать
и зорко смотреть
мудрый стремится."

Кто "славен разумом добрым", тот сможет дать ладный и добрый совет, говорят строфы 8 и 9.

Пива много не пей (строфы 11,12,17-19), жадно не жри (20,21),спать ложись раньше (23) и рано вставай (58,59).

Также
строфа 35 обращает внимание, что в гостях долго задерживаться не надо. Всякий хозяевам надоест если долго будешь гостить.

"Гость не должен
назойливым быть
и сидеть бесконечно;
даже приятель
станет противен,
коль долго гостит он."

В последующих строфах (32,34,39-52) Один толкует о друзьях и подарках. Будь верен другу, поддерживай его, одаривай подарками да и сам подарки принимай. А если был обманут лживыми речами, ожидая добра, лги ему тоже.

"Надобно в дружбе
верным быть другу,
одарять за подарки;
смехом на смех
пристойно ответить
и обманом - на ложь."

-2

О жизни и смерти Один толкует в строфах (70-73, 76,77). Коли жив ты, будь пригоден, "даже слепец до сожженья полезен"* . Трусом не будь. Смерти бояться глупо, кого не настиг меч, того настигнет старость. Умирает всё, бессмертна только "слава деяний достойных".
*Имеется ввиду сожжение на костре умерших, в Скандинавии практиковалось до IX века.

"Гибнут стада,
родня умирает,
и смертен ты сам;
но смерти не ведает
громкая слава
деяний достойных."

Самые известные строфы 81-82. Не торопись хвалить то, что еще добро тебе не сослужило.

"День хвали вечером,
жен - на костре,
меч - после битвы,
дев - после свадьбы,
лед - если выдержит,
пиво - коль выпито."

Строфы 84-89 перечисляют то, чему верить не надо. Список довольно большой и далеко не полный.

Последние строфы 90-95 поучительной части Речей Высокого говорят о любви. Не стоит осуждать другого за любовь. Всякий глупец может влюбиться нечаянно.

"Мужей не суди
за то, что может
с каждым свершиться;
нередко бывает
мудрец безрассудным
от сильной страсти."

На 103 строфе заканчиваются наставления Одина, а сама глава уходит дальше в истории о его путешествиях. Всеотец рассказал о быте, разуме, друзьях, жизни, смерти и любви. Глава затрагивает почти все, чем занимались люди в то время. Сама 103 строфа как бы подытоживает:

"Будь дома весел,
будь с гостем приветлив,
но разум храни;
прослыть хочешь мудрым -
в речах будь искусен,-
тебя не забудут;
глупцом из глупцов
прослывет безмолвный -
то свойственно глупым. "