Если ты отмечен от Бога созерцанием, не надо считать эгоизмом неучастие в интенсивных «добрых делах». От деяния к боговидению. Тот, кто «видит», всегда должен быть настроен и на «отдать» и должен уметь и иметь навык полной самоотдачи. Но служение созерцания выше, оно содержит деяния в себе, будучи всегда готовым рассыпаться. И тот, кому дано большее, меньшим заниматься не должен, а должен пребывать в «своём чине».
Но надо отличать созерцание от праздности. Созерцание — активно, это интенсивно-натянутая струна со 100% самоотдачей и вымаливанием тончайших каналов, до конца. Если этого нет — то праздность и лучше заняться «добрыми делами». Раздачей энергий, состояний, знаний, выслушиванием, помощью.
И ещё. Современные монастыри предполагают внешнюю молитву и интенсивный физич.труд. Поэтому людям-созерцателям лучше создать тихие и многовременные условия вне стен, ежедневно «промаливаться», «выгуливаться» и нести Послушание — в том смысле, каким его даёт высшее Я, Бог.
Созерцатель — это действительно почти ангельский чин, ему пресны и неинтересны любые яркие движухи мира сего.