Данная философская загадка, затрагивает проблемы наблюдения и реальности. Ответьте на вопрос: «Раздаётся ли в лесу звук падающего дерева, если в лесу никого нет?».
Что если бы вдруг на безлюдном острове вдруг упало бы дерево, раздался бы там звук или нет? Звук является воздушными вибрациями, передающимися к нашим органам чувств посредством ушной системы. Эти вибрации могут стать звуком только в нервных центрах человека. Любое механическое воздействие, такое, например, как палдние дерева, производит лишь вибрацию воздуха. Если не будет средства для слушания, проще говоря, ушей, значит, не будет и никакого звука.
И тут в дело вступает метафизика.
Способно ли что-то существовать без возможности быть воспринятым?
Философская наука уже сама по себе касается загадки существования дерева, а также издаваемого им при падении звука безотносительно к восприятию человека. В том случае, если поблизости нет никого, кто мог бы услышать дерево, увидеть его, почувствовать его запах или дотронуться, что мы вообще можем сказать о его существовании? Естественно, с точки зрения науки, дерево существует, а человек является воспринимающим аппаратом.
Упомянутым нами выше Джорджем Беркли в XVIII веке был разработан имматериализм – особая метафизическая теория, которая отвечает на поднятые вопросы. Имматериализм говорит о том, что если нечто существует, значит, оно воспринимается. Но исследователи сегодня по-разному смотрят на это. Одни утверждают, что вещество и его свойства отличаются друг от друга, а другие уверены, что любой объект представляет собой нечто, что можно почувствовать. И если упростить, то звук – это слышимый шум, так что, падающее дерево в любом случае может быть услышано, даже если поблизости никого нет.
Теперь другой вопрос: можно ли говорить о том, что мир, который не наблюдается, функционирует аналогично тому, как функционирует наблюдаемый мир?
Сказать о том, что ненаблюдаемое событие происходит так же, как наблюдаемое не представляется возможным. Согласно антропному принципу, наблюдатель посредством своего существования может оказывать воздействие на обозримый мир. Но большая часть людей, к которым относятся и учёные, полагают, что наблюдатель никак не воздействует на факт появления или отсутствия звука дерева при падении. Но привести какие-либо доказательства в пользу этого абсолютно невозможно.
Нельзя поспорить с тем, что сам факт изменения деревом своего положения с «вертикально» на «горизонтально» уже предполагает, что требуется наблюдатель для того, чтобы задать вопрос о звуке, причём наблюдателем может быть даже глухой человек. Исходя из этого, британский философ Рой Баскар, считающийся создателем критического реализма, ссылаясь на загадку о звуке дерева, говорит, что если бы даже человек прекратил своё существование, звук бы продолжил существовать, а объекты всё так же падали бы на землю, но подтвердить этого не мог бы никто.
Одной из неотъемлемых составляющих воззрений Баскара является существование ненаблюдаемой реальности. Он говорит, что настоящие структуры имеют место быть вне зависимости от общепринятых событийных моделей.
Если дерево может существовать вне рамок восприятия, значит, человек не в состоянии знать, есть ли вообще это дерево. И тут нужно подумать над тем, чем нам представляется существование, какое различие между действительностью и тем, что мы воспринимаем?
Если объект находится за границами воспринимаемого нами, рассуждая с позиции здравого смысла, он будет создавать волны звука. Но эти волны звука мы никак не сможем услышать. Механически звук, конечно же, «произойдёт», но человек просто его не услышит. Тогда как этот самый механический звук будет существовать, если человек будет не в состоянии его воспринять?
Эта загадка, если вникать во все философские тонкости, способна заставить задуматься и застрять в этой задумчивости на довольно продолжительное время. На самом деле: существует ли что-либо в нашем мире до тех пор, пока мы это не воспринимаем своими органами чувств и не интерпретируем полученную информацию в какие-либо явления физического мира?
Человек способен воспринять далеко не всё – лишь крупицу бытия, а окружающая его реальность полна тайн и загадок. Наша задача состоит в том, чтобы хотя бы на шаг приблизиться тому, чтобы их разгадать. Есть много неизведанного, непознанного и непознаваемого. Мир пропитан уникальными феноменами, о которых нам только предстоит узнать.