Небесные жёны луговых мари
2012, режиссер Алексей Федорченко
на пятой минуте - ну-ну, посмотрим, занятно...
на пятнадцатой - ох, как это развидеть, ну что за глупости...
на двадцатой - где они такие лица берут?
к полуночи досмотрела до конца.
к часу ночи проглядела все, что подвернулось в сети о фильме, и частично ознакомилась с марийской мифологией.
перед сном прочитала добрую половину книги Дениса Осокина "Небесные жены Луговых Мари" , по которой Алексей Федорченко снял фильм .
с утра переделала все дежурные дела, и захотелось поставить фильм с начала...
как экранизировать книжку, в которой 38 маленьких и больших абзацев, в каждом из которых есть женщина, чье имя на букву О, ее маленькая история (иногда из одного предложения), а иногда вообще никакой истории - просто словесная картинка?
и везде - толика народной древней магии, женские хитрости и секреты на фоне природы, традиций, рукодельной красоты.
ну вот - экранизировали (правда, не все новеллы вошли в фильм). кто-то назвал это марийским Декамероном. здесь на самом деле много простой, ненарочитой эротики, переплетены горе и радость, ошибки и победы, наивность и практичность.
мне это видится лоскутным одеялом. каждый лоскутик имеет историю, порождает ассоциации и воспоминания, каждый вписался органично в общее полотно, хотя один из сарафана прабабки-травницы, другой от детской пеленки из столетней колыбельки, третий от нижней юбки деревенской гулящей девки.
по деревне движется шествие ряженых, зиму сменяет весна, звучат марийские песни и речь, которую пришлось освоить актерам. фильм снят на фоне современного деревенского пейзажа, и даже столицу немного прихватил, но контрастов тут не больше, чем в том самом одеяле.
лесное чудище Овда просит у женщины ее мужа попользоваться. обиженная береза (в книге рябина) насылает немощь на девушку-обидчицу.
покойник пирует на собственных поминках. сиротка просит у ветра помощи для тех, кто несчастлив. беременная женщина причесывает мужа-тирана своим гребнем, и муж умирает...
актеров целый хоровод, и главные тут безусловно женщины. именно они вращают эту древнюю землю и переносят из поколения в поколение свои ценности и традиции. блаженная Яна Сексте, снова очень смелая Юлия Ауг, бесшабашная Яна Троянова, незадачливая Дарья Екамасова и много-много других, известных и незнакомых, тощих и наоборот, рыжих, глазастых. в самом конце фильма они нарядились в традиционные костюмы и повторили свои имена - на память.
в конце нам показывают автора книги, читающего свой текст на какой-то творческой встрече.
фильм снят целиком на марийском языке, в нем участвуют как настоящие артисты, так и жители марийской провинции.
...без меня в лесу ночами морозными замерзает у костра Окалче... (Бранимир)
похожие фильмы по фольклорным источникам:
Ноябрь (Эстония)
Букет (Чехия)