Далеко на Запад, тогда, свои города были, малые и большие. Говорят некоторые: «грязные». Но Рим Великий витал здесь над ними, словно орел и голубь. И прошлое было настоящим, хотя бы и скрытым от глаз явно. И люди на местах могли управлять собой в городах без князей, великих и малых, и создавать новое без повелений, и спорить о вере, войне, и мире.
И не были в краю европейском князь земной и первосвященник суть одно. И, если царь скажет: «Иди, делай так» человекам, те могли к иерархам церкви Петровой обратиться. И сказать: «Вот, повелевают делать то, что не должно делать. Люди простые с благословения Господа, церковь на земле нашей основали, так же и вы помогите нам против княжеского». И помогали священники римские простым людям. И смущали королей, и отлучали от церкви, и заставляли каяться на коленях перед Господним Престолом. И было то миру на благо. И, так Договор установился как власть между людьми. Господин не говорит уже «Ты раб мой». Нет, но «Ты на земле моей, и если обрабатываешь ее, и вкушаешь плоды от труда, плати мне, и отрабатывай повинности. И я буду защищать тебя, и не буду возлагать бремена неудобоносимые». И не было рабства, но только Договор. И так же с воинами заключалось Соглашение. «Защищай меня, и нивы мои, и дом, и за то, будешь пировать со мной. И, если я нарушу соглашение, волен уйти ты». И были рыцари, которые служили лишь Господу, по воле своей, и Даме, и всем униженным. И не были они холопами. И могли говорить царю, и князю, и всем сильным мира сего правду.
Не было рыцарства на Руси, но разделение. И, если князь преследовал человека за правду и пророчества, мог уйти в соседнее княжество. И обрести свободу, и сохранить силу и славу. Была в том свобода и благодать. И строили дома, и города великие, без опасения, что все отнимут вдруг. Говорил князь себе: «Вот, если буду творить все по разумению своему, и прихоти, то уйдут от меня все люди к соседнему. И поднимутся против меня, и пойдут силой, и отнимут престол мой. Я буду милостив, и верен слову своему, и умерю желания свои». И так спасались многие.
Пришли с Востока враги сильные, неведомые. Войско полмиллиона человек или же более. До того захватило оно Сибирь, и Великое царство Поднебесное, и города богатые юго-восточные. Был Китай государством единым. Но не уберегло Поднебесную единство ее. Народ исконный растворил народ пришлый с течением времен, но силу силе в веке сем не выставил. И Рязанское княжество пало, в году 1237, и другие части целого. И так, Рязань город великий не поднялся уже, и отстроен был заново не на пепелище.
И пал стольный град Киев в году 1240. И дым и пепел стали там, где жили, и пала земля мертвой. Главы убиенных устилали поля, где росли до того рожь и пшеница. Золотые купола низвергнуты, и колокола, и в пепел обратились дома деревянные и каменные. Часть людей уведена в рабство была, и часть ушла на Север и Запад, а третья осталась. Но не было уже это племя народом прежним, славным и могучим, строителем храмов и стен, богобоязненным и дерзающим. С тех пор Русь западная стала зваться княжеством Литовским. И вместе с Польшею, которая с ним суть стала одно, были они укрыты от кочевых народов оставшейся Русью коленопреклоненной. И смеялись их люди, и били в литавры. «Вот мы, храбрецы, не боимся Орды Синей и Золотой, посмейте только напасть на нас!». Кочевые же племена жили Русью, и Китаем, и южной ближней Азией. Ибо не строили они дома на землях силой взятых, и дворцов, и храмов своих. Не думали уйти они из степей в леса северные, чтобы править в городах больших и малых. Ибо дома их — временные, и важно не строить, но разрушать им только лишь.
И Юг был уничижен, а Север остался, но как бы из-под огня уже. И ведали мудрые, что лишь время одолевает силу злобствующих. Ибо зло не строит, но разрушает. И когда части его воюют против подобных себе, то так вот едят себя и умиротворяются. Но прежде Русь стала единой вся, и так вот не свободной как ранее. Вот, говорят иные, объединим дома наши в один большой Дом, так, чтобы все проживали в нем, и ели, и спали. И отдавали дань через единого хозяина, так, как ему это удобно. Но нет в Доме таком Собранном мира, любви, добра и покоя. Ибо тело единое есть любовь многих и содружество. И зло внешнее убивало себя. Так, в году 1395 Тамерлан рассеял Орду, и ушел на Юг, и Восток, города русские северные не тронув силою. Воинов Орды пало числом триста тысяч или более. И не стало силы у внешних врагов, как ранее.
Если узнать что было далее желаете Вы, друзья добрые, прочтите сказ следующий