Это лучший фильм Хаяо Миядзаки. Он выиграл «Оскара», «Золотого Медведя» и много чего в самой Японии. Это самый кассовый фильм Миядзаки.
Как и всякий фильм Миядзаки он полон скрытых смыслов и аллюзий. Именно в них сейчас попробуем и разобраться.
Начало сюжета пересекается с другими работами Миядзаки. Девочка подросток Тихиро со своими родителями переезжает в новый дом. Она грустит из-за того, что расстается со своими прежними друзьями, но родители её подбадривают и рассказывают, что на новом месте будет тоже не плохо.
По дороге отец сбивается с пути (ещё один Daddy Pig), и оставив машину у больших ворот, семья попадает в опустевший город. Сам город выглядит достаточно безжизненным, за исключением одного небольшого ресторанчика, в котором очень много готовой еды, и она распространяет замечательный аромат. В ресторане никого нет, однако, родители решают перекусить там.
Тихиро отказывается и отправляется бродить по городу. Сгущаются сумерки и внезапно встреченный Тихиро мальчик Хаку говорит, что надо бежать отсюда до того, как наступила темнота. Тихиро убегая по городу, в котором начинает появляться множество призраков. К своему удивлению и испугу она обнаруживает, что её родители уже превратились в свиней.
В результате, не без помощи Хаку, Тихиро отправляется идти работать в купальни к колдунье Юбабе, которая и заправляет всем в этом городке. Тихиро хочет спасти своих родителей, да и сама выбраться из всей этой истории.
Обычно в фильмах Миядзаки мистический мир или является частью окружающей реальности («Ведьмина служба доставки», «Ходячий Замок»), или существует отдельно и лишь иногда соприкасается с жизнь главных героев («Мой сосед Тоторо», «Ветер крепчает»). Здесь же главный герой, или как обычно у Миядзаки героиня попадает в мистический мир полный своих правил и законов.
Юбаба это типичный капиталист из эпохи Мэйдзи. Как раз в это время японский император Муцухито свергнув власть сегуната, в кровавой гражданской войне, ставит страну на капиталистический путь развития. Отсюда и этот контраст в фильме. Минималистичная купальня в японском стиле, и жадная хозяйка с кабинетом и одеждой из викторианской Европы. Юбаба терпеть не может бездельников, но и сама редко сидит без дела, активно вмешиваясь во все внутренние процессы своей купальни.
Отсюда становится понятен и образ свиней-родителей Тихиро. Это такой жадный средний класс, который никак не может насытиться потреблением, и жутко раздражается, когда его от этого процесса отвлекают.
Это и есть ностальгия Миядзаки по «старой доброй Японии», и критика существующего капитализма.
Безликий отправляется туда же. Он изначально не имеет никакого особого характера и просто подражает окружающим. Видя отзывчивую Тихиро, он активной ей помогает. Но только стоит ему встретиться (и съесть) с другими работниками купален, как он превращается в такого же жадного, как и все окружающие персонажи.
Если Миядзаки берется критиковать Японию, а через неё и современный мир, то он не может обойти тему экологии. Когда из бога реки вытаскивают огромную кучу мусора, это уж очень прозрачный намёк, на захламленность современных рек.
«Унесенные призраками», не самый мой любимый фильм Миядзаки, но он однозначно самый коммерческий успешный проект Миядзаки. Это и есть каламбур – фильм который критикует капитализм, самый успешный капиталистический проект автора.