Найти в Дзене
Политория

Почему мы смотрим в сторону Европы и когда это началось?

Многие кричат: «Хватит смотреть на Европу! Там тоже не все так хорошо!». Кто-то настаивает: «Надо равняться на Европу». Но подобное отношение к Европе началось не вчера. Давайте в этом разберёмся. В России традиция так называемого европейничанья зародилась относительно недавно - началом можно считать конец XVII века и реформы Петра I. Стоит отметить, что до этого периода в Российском государстве существовала только традиция патриотизма: она присутствовала в древнерусских летописях, культивировалась противостояниями Руси и различных завоевателей (монголо-татарских, шведских, немецких, литовских и польских захватчиков). С XV века традиция патриотизма оформляется в общерусское явление. Этому особенно способствовало образование единого государства - централизация Руси. Более того, в дальнейшем, и во времена Ивана IV, и при первых Романовых Россия для ее народа считалась единственно возможным местом для проживания, святой землей. Высшим наказанием считалось выселение (изгнание) за территори

Многие кричат: «Хватит смотреть на Европу! Там тоже не все так хорошо!». Кто-то настаивает: «Надо равняться на Европу». Но подобное отношение к Европе началось не вчера. Давайте в этом разберёмся.

В России традиция так называемого европейничанья зародилась относительно недавно - началом можно считать конец XVII века и реформы Петра I.

Стоит отметить, что до этого периода в Российском государстве существовала только традиция патриотизма: она присутствовала в древнерусских летописях, культивировалась противостояниями Руси и различных завоевателей (монголо-татарских, шведских, немецких, литовских и польских захватчиков).

С XV века традиция патриотизма оформляется в общерусское явление. Этому особенно способствовало образование единого государства - централизация Руси.

Более того, в дальнейшем, и во времена Ивана IV, и при первых Романовых Россия для ее народа считалась единственно возможным местом для проживания, святой землей. Высшим наказанием считалось выселение (изгнание) за территорию России.

Однако сакрализация русской земли прекратилась с реформ Петра I. Это было также связано с пересмотром традиции патриотизма в России. С одной стороны, появляется термин «патриот» (П. Шафиров) в значении «сына отечества», с другой – со стороны власти произошел пересмотр европейских ценностей. С этим и связано появление традиции европейничанья в России.

Дворян заставили приобщаться к европейским обычаям, началось строительство новой столицы (сердца государства) по европейскому образцу.

-2

Постепенно традиция европейничанья начала входить в русское сознание, НО это было свойственно лишь дворянскому сословию: европейская мода, иностранный язык выезд в путешествия по Европе. Кроме того, чтение французских просветителей и родство с европейскими династиями, «немки на престоле», идеи западничества все сильнее укрепляли традицию европейничанья в России.

Данная традиция была в среде дворянства на протяжении существования Российской империи, но не прекратилась и после ее падения. В Советской России ни пропаганда, ни идеология не исправила и не изменила население, продолжающее бессознательно следовать традиции европейничанья. Особыми проявлениями можно считать «фарцовку», которой называли нелегальную продажу в СССР импортных товаров (чаще всего из Европы).

-3

Далее 90-е годы, распад Советского Союза и повсеместное распространение западных ценностей, начавшееся еще в перестройку. Эти события показали, что традиция европейничанья никуда не делась: она продолжала существовать в углах, желаниях народа, в его стремлениях к либеральным ценностям. И, несмотря на мнение Н.Я. Данилевского, что европейничанье – болезнь именно его эпохи, русский народ все-таки не смог от нее излечиться.

Или это все-таки не болезнь, а выбор народа России?

Если статья Вам понравилась, поставьте, пожалуйста, Лайк.
ПОДПИСЫВАЙТЕСЬ на канал Политория