Основные идеи
Неолиберализм, как и классический либерализм, основной своей ценностью определяет права и свободу каждой отдельной личности. Идея, некогда озвученная А.Смитом, гласит: «Каждый человек, зная свои интересы лучше остальных, имеет право им следовать». Таким образом, каждый отдельный челн общества, следуя свои личным интересам, так или иначе, будет осуществлять интересы общественные. Данная концепция носит название «Невидимая рука рынка» и лежит в основе классического либерализма, из которого естественным образом и проистекает неолиберализм. Основные принципы: невмешательство, плюрализм, приватизация, неограниченная свобода на торговлю.
Экономический строй
Неолиберализм – течение, поддерживающее рыночную экономику. Основные тезисы основываются на продуктивности свободного рынка. Предполагается, что рынок совершенной конкуренции наиболее рационально расходует имеющиеся ресурсы, создает условия для личностного, а за счет этого и общественного, экономического роста и не позволяет развиваться бюрократическому застою. Считается, что процессы внутри свободного рынка позволяют развиваться новаторам, что способствует не только укреплению ценностей индивидуализма, но и прогрессу в каждой научной среде.
Роль государства
Неолибералы, как противники социалистических идей, видят необходимость в сведении роли государства до определенного минимума. Условно неолибералов делят на «правых» и «левых». «Правые» неолибералы проповедуют абсолютную экономическую свободу, освобождение от государственного влияния. «Левые» неолибералы приветствуют наличие государственного управления, как органа, обеспечивающего защиту интересов индивидуума, а также бизнеса и предпринимательства, с целью сохранения свободной конкуренции. Концепция «невидимой руки» Смита, составляющая основу классического либерализма, не исключает необходимость государственного контроля, но сводит его роль к защите правил общественного порядка и организации инфраструктуры. «Правые» же неолибералы выступают вмешательства в общественную жизнь, делая ставку на самосознание каждого члена общества.
Демократия
На данный момент однозначного ответа по вопросу сосуществования принципов либерализма и демократии не существует. Демократический строй предусматривает реализацию воли большинства, оставляя не защищенными, тем самым, интересы меньшинства, что противоречит основному либералистическому принципу о ценности интересов каждого отдельного индивида. Тем не менее, крепнет понятие «либеральной демократии», представляющее собой структуру политического устройства, которая обуславливает наличие честных выборов, законности, разделение власти и защиту основных свобод.
Международные отношения
Всемирная глобализация стала источником образования большого числа транснациональных корпораций. По мнению неолибералов такие корпорации могут выступать самодостаточных органом международных торговых отношений. Лишенные государственной цензуры на международную торговлю и, обретя тем самым дополнительную свободу, транснациональные корпорации получат возможность налаживать более продуктивные торговые взаимоотношения. При этом, учитывая негативные стороны (например, международные террористические организации), неолибералы видят необходимость создания международной системы безопасности, которая, также функционируя отдельно от государств, будет иметь все рычаги контроля, необходимые для устранения негативных последствий глобализации. В числе глобальных целей выступает создание единого международного рынка.
Либерализм VS Неолиберализм
Классический либерализм у своих истоков защищал в первую очередь не права индивидуума, как члена общества, а права собственника на свою собственность (из банального – право на жизнь). Изначально эти идеи напрямую отрицали необходимость демократии в обществе. Чем больше либерализм развивался, чем больше у него появлялось внутренних разветвлений и течений, тем чаще стали возникать разговоры о необходимости объединения идей демократии с идеями либерализма. Термин «либеральная демократия» был введен Алексисом де Токвилем в 1835 и именно это положение на данной момент лежит в основе моделей общественного строя «левых» неолибералов.