4 подписчика

Пещерные храмы Таиланда

30 августа 201930 авг 2019

~1 мин

Звучит, будто глубоко под землёй живут монахи. Так бывает, но на деле, в основной массе, особенно на северо-востоке — это обычно гроты, которых достаточно при местных погодных условия. Тут и чистый воздух и укрытие от дождя. А что ещё монахам надо — не картошку же хранить. Отдаление от сёл делает такие храмы удобными для медитации. В зелени леса прохладнее, чем обычно, иногда ещё и сверху текут потоки воды, принося дополнительную свежесть.

Основное пространство аналогично зданиям класса бот, сала или вихарн - это место для сбора монахов, для алтаря с Буддами, шкафов с книгами. Привычные гонги и колокола тоже тут. Монахи могут спать в гротах или палатках поблизости, а иногда есть и отдельные домики в лесу

Тут можно заметить шкаф с как-будто полным собранием сочинений Ленина, но в данном случае шкаф скрывает буддистские заветы, каноны, уставы. Так что, быть монахом - это не просто медитировать и петь мантры, тут серьёзная наука.

Храмов, которые действительно частично скрыты внутри пещер хватает в регионе ближе к Бангкоку, например в провинциях Петчабури, Ратчабури и Канчанабури. Но по факту, даже если и есть глубокая пещера, то там чаще будет святилище, а не жилище и место сбора монахов. Типичный пример - храм "Пещеры Воды" в Ратчабури.

Иногда есть и красивая пещера, и Будда внутри, освещаемый мощным лучом света с потолка, и даже алтарь с котиками и монах, но это - не храм. Монах приходит и уходит из соседнего храма как на работу.

Бывает, пещеры забываются, а храм продолжает жить снаружи, как например в Ратчабури случилось с храмом Ват Чонг Пхран. Пещеру захватили летучие мыши и жирные хрустящие тараканы. Туда на полном серьёзе возят группы из Паттаи ходить по помёту в зловонных недрах.

Ещё один из некогда сугубо пещерных храмов - образцово-показательный Ват Бан Там в Канчанабури действует уж лет 700, а то и более - в тех краях проходили древние торговые пути. По углам пещеры расставлены святилища: Королю Рамы 5-му, местной мифической принцессе, черепахе, многочисленным Буддам. Сидит тут и монах.

Полу-заброшенный пещерный храм "Круглой горы" стал у тайцев местом паломничества.

Кто пришёл сюда просто погулять, другие идут до упора к травнице-отшельнице, угощающих гостей волшебным отваром. Некогда тут жили монахи.

Ещё не сожранный термитами стоит шкаф с книгами, покрытыми толстым слоем пыли.

Отдельные гроты используются монахами для ночлега и уединения в буддистском стиле.

Травница с её полезным отваром, можно набрать бутылку домой.

В провинции Канчанабури одна из самых больших концентраций пещер по стране, так и пещерных храмов. В одном из таких мест в тёмном зале сидит большой, блестящий золотом и немного жуткий Будда.

По углам зал используют монахи для медитации, а центр - для собраний. В глубине, за Буддой тоннель шёл аж в соседнее село, но теперь там завал и пауки размером с ладонь.

В некоторые пещерные храмы попасть просто, некоторые надо хорошо знать, где искать, в некоторые проведут по знакомству, а в другие не проведут вовсе. Но есть ещё и такие, куда можно попасть только обладая определённым упорством, силой духа и физической подготовкой. В район пещерно-лесного храма "Большой пещеры", что в горных уголках Канчанабури, периодически попадают отважные любителей походов по джунглям, но до конца, именно к храму, доходят далеко не все, особенно, если погода солнечная. А это ещё не самый сложный случай - подъём спокойным темпом часа в полтора, бегом за час.

Несколько пещерных храмов расположено в провинции Петчабури, что по пути в Хуа Хин. В одном из них, недалеко от горного Дворца "Пхра Накхон Кири" медитировал Рама 4-ый Монгкут под 200 лет назад.

На севере Таиланда у меня с этой темой худо, так что будет самый популярный Ват Тхам Чианг Дао. Тут уже чувствуется туристичность: на входе билет купи, 50 метров прошёл проводника возьми (и с каждым годом всё дороже), проводника отпустил - на чай ещё дай. Есть и бесплатный основной кусок, заканчивающийся плакатом "Дальше не лезь! Штраф 5000 бат".

Пещерно-храмовую тему мне навеял один такой, из самых недавних поездок очень эффектный, буквально тайный уголок буддизм и природы, что скрыт под скалой в Убоне, дааальний Исан. Приехав в храм ВатТамХеоСинЧай с задачей найти райский оазис для уставшего путника, вначале ничего не понял, ибо вокруг был самый обычный храм, где на пещеры и водопады ничего не намекало.

Побродив вокруг, собрался уже ехать дальше, как прямо у машины заметил заброшенного вида лестницу куда-то вниз. Бетонированная тропика за лестницей привела к утёсу, уже похожему на конфигурацию типичного пещерного храма. Так что, воспрянув духом, продолжил путь вдоль стены, где далее меня поджидала вереница мудрёных опытом старцев. Один из седовласых мудрецов определённо указывал направо, куда я и продолжил путь, наконец-то повстречавшись с изумительной картиной того самого оазиса.