Одним из фундаментальных убеждений большинства мусульман является вера в приход человека, который при поддержке Всевышнего наполнит мир справедливостью и правосудием, как прежде она была наполнена несправедливостью и угнетением. Этот человек в преданиях от Пророка Мухаммада, да благословит Аллах его и его род, назван «Махди» («Ведомый [Аллахом]»).
Если читатель полагает, что вера в Махди, да будет мир с ним, является исключительно шиитской особенностью, то он ошибается, поскольку указания на его приход есть в Коране, а хадисы на этот счёт настолько многочисленны, что никто в здравом уме не сможет отвергнуть их, хотя некоторые умудрялись и умудряются поступать таким образом.
Основным отличием шиитской трактовки от всех других является то, что шииты знают, кто этот человек, чей потомок, как его зовут, и полагают, что он уже родился, сейчас живёт и находится в сокрытии. Противники руководства семьи Пророка же говорят разное о том, кто он, и считают, что он родится в будущем.
На протяжении истории среди них были распространены разные мнения. Вот самые популярные из них:
1) Махди — это Иисус, да будет мир с ним;
2) Махди — это выдумка;
3) Махди — это некий неопределённый потомок Али и Фатимы, да будет мир над ними обоими, то есть также потомок Пророка, который родится в будущем.
Шииты же обладают более детальным и точным описанием Махди. Они убеждены, что Махди — это двенадцатый Имам из числа потомков Пророка.
Для начала подтвердим тот факт, что Имамов — двенадцать.
Все авторитетные шиитские и суннитские хадисоведы передали, что Пророк сказал:
«После меня будет двенадцать правителей — все они из племени Курайш».
Аль-Бухари, «Сахих», хадис 6711
В другом варианте передаётся, что Пророк сказал «преемников» («халифов»), а не «правителей», как, например, в предании от Аль-Муслима¹.
Сунниты по сей день не могут ответить, кто эти двенадцать правителей или преемников, все ли уже миновали, или же кто-то из них будет в будущем? Тогда как ни у кого из шиитов нет сомнений в том, кто эти двенадцать правителей. Зайдите в любую образованную шиитскую семью, и даже малые дети назовут вам имена этих правителей!
Во многих преданиях сообщается, что Махди — это двенадцатый Имам, и что у него будет долгое сокрытие.
Абу Саид аль-Худри передал от Пророка, который сказал:
«После меня будет двенадцать Имамов, девять из которых будут потомками Хусейна, да будет мир с ним, и девятый из них — Махди. Благо любящим их и горе испытывающим к ним ненависть!»
«Кифайат аль-асар», с. 9
Он также сказал о Махди:
«Он — тот, посредством кого Всевышний Аллах завоюет Запад и Восток. Это он уйдёт в сокрытие от своих сторонников и друзей, и лишь те, чьи сердца Аллах испытал на веру, будут верить в его руководство».
«Кифайат аль-асар», с. 17
Итак, сын Имама Хасана аль-Аскари, да будет мир с ним, является Махди. Его имя — такое же, как у Пророка (Мухаммад), его кунья — такая же как у Пророка (Абу аль-Касим).
Какая роль отведена Махди в этом мире? Самую основную мы уже обозначили: это установление всеобщей справедливости.
Всевышний говорит в Коране:
«И ведь уже написали Мы в Псалтири [Давуда] после Напоминания (Корана), что землю унаследуют рабы Мои праведные».
Священный Коран, 21:105
Имамы из рода Пророка относили этот аят к приходу Имама Махди.
Мы видим, что этот мир в корне несправедлив, то есть всё не на своём месте:
1) во многих точках нашей планеты люди умирают от голода и жажды, тогда как небольшая кучка людей уже не знает, куда ещё можно потратить деньги;
2) специалисты, спасающие жизни, строящие здания и т. п. получают копейки, тогда как за бесполезные пинания футбольного мяча или участие в петушиных боях люди получают миллионы;
3) скромно одевающихся женщин презирают во многих странах, тогда как полуголые в почёте;
4) миром правят угнетатели, а не достойные люди.
В общем, в мире извращено и перевёрнуто с ног на голову почти всё, что только можно было извратить и перевернуть.
Так вот, когда Имам явит миру своё дело, естественно, что против него восстанут мировые элиты, не желающие изменения существующего порядка. Имам, выполняя волю Всевышнего и получая поддержку от Него, непременно, одержит верх над всеми своими врагами и установит в мире порядок и справедливость.
Другой важной составляющей миссии Махди будет восстановление и распространение религии его деда — Пророка Мухаммада, да благословит Аллах его и его семейство. За множество веков целенаправленного непринятия руководства семейства Пророка, а также отсутствия непосредственной связи с Имамом, ислам накопил в себе множество искажений и нововведений (особенно это касается суннизма).
Передаётся, что Имам Джафар ибн Мухаммад ас-Садык, да будет мир с ним, сказал:
«Когда восстанет наш Махди, не останется на земле места, на котором бы не говорили: „Нет божества, [заслуживающего поклонения], кроме Аллаха, и Мухаммад — Посланник Аллаха“».
«Тафсир аль-Айяши», т. 1, с. 183
Третьей составляющей миссии Имама Махди будет распространение Божественных знаний, связанных как с материальным миром, так и с духовным. Передаётся, что все знания, накопленные человечеством за его долгую историю, будут являться лишь малой частью по сравнению тем, что откроет для людей Имам Махди.
Имам Садык также сказал:
«Знание состоит из двадцати семи частей, и не познали люди по сей день [ничего], кроме двух из них. Когда выступит наш Махди, он извлечёт двадцать пять остальных частей и раскроет их для людей».
Ан-Нумани, «Аль-Гайба», с. 239
Приход Имама станет причиной начала новой эры в истории этого мира — эры Возвращения (Раджата).
После установления царства справедливости в этот мир будут возвращены некоторые великие грешники и великие праведники, и об этом сказано в Священном Коране:
«[Помни] о Дне, [когда] соберём Мы из каждой общины группу из тех, кто считал ложью знамения Наши, и они будут распределены».
Священный Коран, 27:83
Противники руководства семьи Пророка считают, что этот аят говорит о Судном дне. Но ведь известно, что в Судный день будут собраны все люди, тогда как в этом аяте говорится лишь о группе из каждой общины. Имамы из Дома Пророка толковали этот аят, как описывающий эпоху Возвращения, а не Судный день.
В эту грядущую эпоху Имам также выступит в роли требующего отмщения за угнетение и пролитую кровь семейства Пророка. Согласно исламу, невинно пролитая кровь не может быть оставлена без отмщения, только если этого не пожелает угнетённая сторона. Существуют предания о том, что некоторые враги семейства Пророка будут возвращены в этот мир, дабы Имам совершил над ними суд в этом мире в соответствии с Божественной религией, прежде, чем они получат наказание в мире грядущем.
Кроме этого, будут возвращены все Имамы, и они будут править миром, и узрят творения, от какой милости и благодати они отказывались много веков, отвергая руководство семьи Пророка.
Это лишь некоторые из сторон прихода и деятельности Имама Махди, на самом деле их гораздо больше, но мы не можем рассказать здесь о них всех. У читателя, наверняка, остались вопросы, касающиеся сокрытия Имама:
1) почему Аллах пожелал сокрытия Имама и в чём его мудрость?
2) как возможна такая долгая жизнь Имама?
Ответы на данные вопросы могут получиться довольно обширными, и мы, если пожелает Всевышний, разберём это в одной из следующих статей.
Источник
1) Аль-Муслим, «Сахих», хадис 3399