Найти в Дзене

Томас Крутой 2

Есть история из Талмуда, которая предполагает характер еврея и «сущность» его религии. Прозелит пришел к великому мудрецу Гилелю и сказал: «Научи меня всей Торе, пока я стою на одной ноге». Не теряя самообладания, Гилель ответил: «Что ненавистно для тебя, не делай другим. Это вся Тора, остальное - комментарии. Иди и изучай ». Как говорит Хаим Донин:« Однако все же необходимо «пойти и изучить» остальных ». В истории будущего Уильяма Тенна евреи все еще учатся, все еще страдают, шутят, мифуют, верят религии и по-прежнему являются евреями. Если эта «неопределимая сущность» не может быть определена, ее, безусловно, можно описать. Может ли существо, похожее на подушку с коротким серым щупальцем, быть евреем? Чтобы ответить на этот вопрос, Тенн продолжает спрашивать: что такое еврей? Марк Твен писал: «Если статистика верна, евреи составляют всего один процент от человеческой расы. Это наводит на мысль о туманном тусклом облаке звездной пыли, потерянном в сиянии Млечного Пути. По правде

Есть история из Талмуда, которая предполагает характер еврея и «сущность» его религии. Прозелит пришел к великому мудрецу Гилелю и сказал: «Научи меня всей Торе, пока я стою на одной ноге». Не теряя самообладания, Гилель ответил: «Что ненавистно для тебя, не делай другим. Это вся Тора, остальное - комментарии. Иди и изучай ». Как говорит Хаим Донин:« Однако все же необходимо «пойти и изучить» остальных ».

В истории будущего Уильяма Тенна евреи все еще учатся, все еще страдают, шутят, мифуют, верят религии и по-прежнему являются евреями. Если эта «неопределимая сущность» не может быть определена, ее, безусловно, можно описать. Может ли существо, похожее на подушку с коротким серым щупальцем, быть евреем? Чтобы ответить на этот вопрос, Тенн продолжает спрашивать: что такое еврей?

Марк Твен писал: «Если статистика верна, евреи составляют всего один процент от человеческой расы. Это наводит на мысль о туманном тусклом облаке звездной пыли, потерянном в сиянии Млечного Пути. По правде говоря, еврея едва ли можно услышать; но о нем слышали, всегда слышали о… Он совершил чудесную борьбу в этом мире во все времена; и он сделал это со связанными за спиной руками ».

На Венере Тенна евреи все еще сражаются со связанными руками. В лучших традициях Твена и, конечно, Шолом-Алейхема, Мильчик, телевизионный ремонтник, который говорит от имени всех евреев во вселенной и всей человеческой расы, рассказывает свою историю. D.

ПРИМЕЧАНИЕ РЕДАКТОРА: Это оригинальная история, написанная специально для этого тома и повод для празднования, поскольку это первая история, написанная Уильямом Тенном за семь лет. Это долго заставлять ваших читателей ждать. Редактор надеется, что это начало возрождения Уильяма Тенна. Добро пожаловать домой.*

Итак, вы смотрите на меня, мистер Биг-Шот, журналист, как будто вы удивлены, увидев маленького седовласого седобородого мужчину. Он встречает вас на космодроме и ведет машину, которую на Земле вы даже не отдадите бабушке собаки, она должна взять ее с собой на кладбище и похоронить на ней. Это человек - вы говорите себе - этот никто, этот кусок ничего, кто должен рассказать вам о самом большом и странном развитии в иудаизме с тех пор, как Иоганн Бен Заккай сел с синедрионом в Ябне и сказал: «Собрание пожалуйста приеду на заказ ».

Вы говорите не с тем человеком, вы хотите знать? Вы сталкивались с космосом, пятьдесят, шестьдесят, я не знаю, может быть, семьдесят миллионов миль, чтобы увидеть Шлемиеля в потрескавшемся шлеме с кислородным баллончиком на спине? Ответ таков: вы говорите не с тем человеком. Каким бы бедным он ни был, каким бы жалким он ни был, каким бы несчастным он ни был, вы разговариваете с одним человеком, который может рассказать вам все, что вы хотите знать об этих смутьянах с четвертой планеты звезды Ригель. Вы разговариваете с Мильчиком, мастером по ремонту телевизоров. Сам. Лично.

Все, что мы делаем, это кладем ваши вещи в заднюю часть модуля, а затем мы попадаем вперед. Вы должны хлопнуть дверью - немного сложнее, пожалуйста, - и затем, если это все еще работает, и это все еще работает, и бедный старый модуль чувствует, что совершает другое путешествие, мы уйдем. Роскошь, это определенно не так, лимузин космодрома, который вы, конечно, не могли бы назвать, но - модуль, шмодуль - он доставит вас туда.

Тебе нравятся пыльные бури? Это пыльная буря. Если вам не нравятся пыльные бури, вы не должны приходить на Венеру. Это все, что у нас есть на пути декораций. Пляж в Тель-Авиве у нас нет. Гроссингера, с древних времен в Катскиллс, мы не получили. Пыльные бури у нас есть.

Но вы говорите себе, что я пришел не для пыльных бурь, я не для разговора. Я пришел узнать, что случилось с евреями галактики, когда они все собрались на Венере. Почему этот шмендрик, этот Мильчик, телевизионщик, должен что-то особенное рассказать мне о таком большом событии? Он особенный мудрец, он ученый, он пророк среди своего народа?

Итак, я скажу вам. Нет, я не мудрец, я не ученый, я, конечно, не пророк. Жизнь, которую я едва зарабатываю, переходя от уровня к уровню в Норе Дарджилинг с ящиком для инструментов на моей спине, ремонтируя самый дешевый вид замкнутых наборов.