Найти в Дзене

«Господь суров и НЕ справедлив», или как Бог карает невиновных

От представителей и приверженцев православия в России, мы часто слышим фразу «Господь суров, но справедлив». У среднего, ничем не примечательного человека, нет поводов не верить этим словам, особенно когда звучат они из уст православного священника – доброго батюшки из местного храма. Подавляющее большинство населения нашей страны воспитано таким образом, что не следует принципу «доверяй, но проверяй», а верит просто потому, что так принято. Интересные метаморфозы происходят с человеком, который решает взять в руки Библию и углубиться в познание Священного Писания. Многие из этих людей, поначалу, могут не поверить своим глазам, ибо события, описываемые в Ветхом Завете, не соответствуют тем представлениям, которые были сформированы у такого «среднего» человека изначально. Ему рассказывали о добром и справедливом Господе Боге, но ужасы Библии напрочь развеивают эту иллюзию. В этой статье я расскажу о некоторых случаях из Библии, которые покажут, что надеяться на справедливость не стоит,

От представителей и приверженцев православия в России, мы часто слышим фразу «Господь суров, но справедлив». У среднего, ничем не примечательного человека, нет поводов не верить этим словам, особенно когда звучат они из уст православного священника – доброго батюшки из местного храма. Подавляющее большинство населения нашей страны воспитано таким образом, что не следует принципу «доверяй, но проверяй», а верит просто потому, что так принято.

Интересные метаморфозы происходят с человеком, который решает взять в руки Библию и углубиться в познание Священного Писания. Многие из этих людей, поначалу, могут не поверить своим глазам, ибо события, описываемые в Ветхом Завете, не соответствуют тем представлениям, которые были сформированы у такого «среднего» человека изначально. Ему рассказывали о добром и справедливом Господе Боге, но ужасы Библии напрочь развеивают эту иллюзию.

В этой статье я расскажу о некоторых случаях из Библии, которые покажут, что надеяться на справедливость не стоит, иначе велик шанс разочароваться.

Когда же он приближался к Египту, то Аврам сказал Саре, жене своей: «Вот, я знаю, что ты женщина, прекрасная видом; и когда египтяне увидят тебя, то скажут: „Это жена его“, и убьют меня, а тебя оставят в живых; скажи же, что ты мне сестра, дабы мне хорошо было ради тебя и дабы жива была душа моя через тебя». – Бытие 12:11-13

Не будем рассматривать поступок Аврама под призмой нравственности, ибо это отдельная тема. Мы пойдем дальше и узнаем, что Сара действительно была прекрасна и приглянулась фараону, который взял ее в свой дом, а Аврам, по этой причине, озолотился и жил припеваючи.

Но Господь поразил тяжкими ударами фараона и дом его за Сару, жену Аврама. – Бытие 12:17

Возникают закономерные вопросы о причинах такого поступка Господа. Аврам ради собственной выгоды соврал египтянам, но «тяжкими ударами» почему-то был наказан фараон и его дом. Где здесь справедливость? Фараон, не будучи провидцем, вряд ли имел хоть малейшую возможность узнать правду, однако кара настигла его, а не лжеца Аврама.

Аналогичная ситуация произошла со все тем же Аврамом, который на тот момент уже назывался Авраамом, когда он поселился в Гераре – земле царя Авимелеха.

И сказал Авраам о Сарре, жене своей: «Она сестра моя». И послал Авимелех, царь герарский, и взял Сарру. – Бытие 20:2

На этот раз Господь явился Авимелеху во сне и пригрозил тому смертью, но царю герарскому удалось уговорить Бога не убивать его, ибо он не касался Сарры. Та же ситуация: нагло лжет Авраам, а страдать от этого должны другие люди. Справедливостью тут и не пахнет, повезло, что все обошлось.

Взглянем же на Давида, царя израильского, который совершил целую серию поступков, за которые, если судить справедливо, Господь должен был сурово покарать его.

Однажды под вечер Давид, встав с постели, прогуливался на кровле царского дома и увидел с кровли купающуюся женщину; а та женщина была очень красива. И послал Давид разведать, кто эта женщина. И сказали ему: «Это Вирсавия, дочь Елиама, жена Урии хетта». Давид послал слуг взять ее; и она пришла к нему, и он спал с нею. – 2 Царств 11:2-4
Царь Давид
Царь Давид

Согласитесь, это поступок крайне недостойный, особенно если учесть, что совершил его царь, который должен подавать пример народу Господа. Женщина забеременела и Давид, желая скрыть свое грязное деяние, отправляет ее мужа хетта Урию воевать.

Поутру Давид написал письмо к Иоаву и послал его с Урией. В письме он написал так: «Поставьте Урию там, где будет самое сильное сражение, и отступите от него, чтобы он был поражен и умер». – 2 Царств 11:14-15

Хетт Урия погиб, Давид же взял его жену в свой дом, где она родила ему сына. Этого то малыша и убивает Господь за грех царя, а Давид остается цел и невредим. Разве справедливо убивать ни в чем не повинного новорожденного малыша, когда преступник остается жив-здоров? Разве заслужила этого женщина, которую насильно привели к царю, мужа которой предали и убили?

Намного более глобальными случаями несправедливости со стороны Господа являются «Всемирный потоп» и «Уничтожение Содома и Гоморры». Очевидно, что не все люди как в одном, так и в другом случае, были грешниками, но Господь решает покарать вообще всех. Представьте, что вы ведете праведный образ жизни, почитаете Господа, не нарушаете заповедей, а затем Бог решает стереть ваш город с лица планеты. Это, по отношению к вам, справедливо?

Ставьте лайки, комментируйте и подписывайтесь на канал!