Свет в камере был минимальным, но мои глаза привыкли к постоянной темноте. Мне было холодно и сыро, поэтому я бы продал свою душу за чашку горячего шоколада. Сильная усталость и чувство отчаяния нахлынули на меня, и я подумал, смогу ли я на самом деле встать.
"Вставать!" снова закричал толстый, шумный - тот, кого я прозвал Харди. Худой, Лорел, стоял сзади, наблюдая за мной своими злыми маленькими глазами. Из двух он был тем, кого я больше всего боялся. Толстяк был хулиганом, свободным от дубинки и кулаков, но без фантазии и изящества. Лорел, с другой стороны, была в высшей степени садистом по-другому. Он использовал грубую психологию, чтобы увести человека в ложное чувство безопасности, а затем убрать ту маленькую надежду, которую он накопил.
Я встал, потому что вероятность быть избитым была очень высока, и, честно говоря, я был слишком уставшим, чтобы выдержать еще одно избиение. По крайней мере, когда я умру, я буду свободен от всего этого дерьма!
Как я и ожидал, когда я стоял лицом к стене, дверь открылась, и они грубо надели мне руки на руки, приковав их цепями к ногам на ногах. Они быстро говорили по-вьетнамски, но вдруг я остался один с губернатором Куанг Ламом. Я хотел бы воспользоваться возможностью выучить язык, прежде чем приехать сюда. По крайней мере, мне удалось немного улучшить свои знания, находясь в тюрьме.
Я также много узнал о земле и культуре, которая включала в себя вьетнамскую систему имен. Я обнаружил, что быть британцем было новинкой среди заключенных, поэтому вьетнамские заключенные, в тех немногих случаях, когда мне разрешали смешиваться, проводили время, узнавая обо мне и моей культуре. Таким образом, я смог получить немного языка и культуры взамен.
Один из таких людей, Нгуен Хунг Ан, был врачом, или, я полагаю, он все еще был, но он находился в больнице нелегального аборта. Это не было проблемой, но один из его пациентов был пятнадцатилетней дочерью местного политика, и она умерла после глупой ошибки хорошего доктора.
Он всегда чувствовал себя социально выше других заключенных, поэтому иногда мы встречались, чтобы поиграть в шахматы или просто поговорить о жизни в целом.
«Вьетнамское имя написано и произнесено вьетнамцами следующим образом: фамилия, отчество, а затем имя». Используя кусок карандаша и клочок бумаги, он показал мне свое собственное имя в качестве примера: Нгуен Хунг Анх. Имя: Ань. Отчество: Хунг. Фамилия: Нгуен.
«Женщинам часто дают имена, которые обозначают красоту, а мужчинам - имена, которые обозначают силу. У некоторых людей есть имя, состоящее из двух слов ».
Затем он написал: Нгуен ти Минь Хоа; Tran Thi Hoang-Anh
«Нгуен Ти Минь Хоа можно назвать коротким именем или полным именем. Ее короткое имя Хоа, а полное имя Минь Хоа ».
«А как насчет отчеств?» - спросил я.
«Пол вьетнамца иногда можно определить по второму имени. Например, мы используем van в качестве второго имени для мужчин, и thth как второе имя для женщин. Но thevan andthi не пишутся с большой буквы ».
Затем он сообщил мне, что традиционно вьетнамские женщины не брали фамилию мужчины после вступления в брак. Это уже не относится к молодым поколениям, особенно к тем, кто сейчас живет в Соединенных Штатах и других западных обществах. «Обращаясь к врачу, юристу, профессору или другому специалисту в сообществе, вьетнамцы часто указывают его имя, а затем его имя», - сказал он, написав: доктор Фунг, профессор.
«Фунг - это имя профессора, а не его фамилия. Вы должны попросить фамилию человека, если вы хотите его настоящую фамилию », - сказал он.
Покачав головой, я зарегистрировал информацию, а затем сменил тему. Честно говоря, это было больше информации, чем мне нужно, и лишнее того, что я считал важным для меня. Особенно сейчас, так как мое время на этой земле было теперь сильно ограничено, поэтому из всего, что я хотел знать, это не было среди первой тысячи.
Губернатор Куанг, одетый в свежий белый костюм, сидел на моей кровати, закуривая длинную тонкую сигарету.