Мне всегда довольно трудно гласно размышлять о единицах искусства, взращенных на религиозной почве. Во-первых, трактовка тут всегда вариативна, а конкретность мысли роет лазейку к личности рецензента (душу обнажать — удовольствие сомнительное). Во-вторых, неплохо бы быть если не теологом, то хотя бы человеком с внушительным багажом конкретных знаний. В-третьих, важно сохранить равновесие, дабы ненароком никого не оскорбить. Руководствуясь перечисленным, пойду на некоторую т̶р̶у̶с̶о̶с̶т̶ь̶ хитрость: расскажу о фильме, но не стану углубляться в анализ его идей и уроков морали. Что, кстати, будет весьма оправдано: фильм выходит в официальный прокат лишь в минувший четверг (22 августа), вряд ли многие из вас успели его посмотреть, поэтому и мои рассуждения о междустрочии вам будут вряд ли интересны и полезны.
В своей психолого-социальной драме бразильский режиссер Г.Маскаро строит предположение о том, как его родина могла бы выглядеть всего-то лет через 8-10. В его фантазии Бразилия-2027, оставаясь страной светской, превращается в место религиозного культа: здесь вера и верность ей — пожалуй, важнейшие из гражданских обязанностей. Стоит отметить, что, за исключением популяризации религии, мир изменился мало: в нем, в общем-то, все привычно, если не считать датчиков беременности на входе в супермаркет, что подобно рамкам металлоискателя, ищущим бомбу под слоями одежды, сканируют чрево на наличие плода, и пунктов экспресс-молитв, спроектированных по типу «макавто». Люди женятся, заводят детей, разводятся и регистрируют все эти события так же, как и мы с вами — бюрократия с повальными христианством соседствует прекрасно. Жоана — как раз одна из слуг этой канцелярщины, но в то же время Жоана — верная слуга господа, и именно последнему отдано ее сердце и душа: там, где велено поставить штамп о разводе, женщина предлагает альтернативу: необычный способ вернуть былое чувство и сберечь священный институт брака…
Маскаро в качестве основного режиссерского приема выбрал оксюморон: его рассказ о верности, умеренности и чистоте приправлен откровенными сценами. Имейте это в виду: ценз «взрослости» тут, конечно, оправдан.
Выбранному тропу режиссер следует до конца и вживляет противоречие не только в картинку, музыку (она тоже мало соответствует религиозным настроениям, царящим в фильме), но и в вывод: более 20 веков человечество находится в волнительном ожидании Второго пришествия, но оказывается к нему не готово даже на пике своей «веры».
Парный транс-танец бюрократии и религии у Маскаро вовсе не антиутопия, как может показаться, а «здесь и сейчас». ⠀
Считаю, что такое иногда весьма полезно смотреть. Будете?)
Еще больше о хорошем кино - Cinemacountry и Instagram! Подписывайтесь, ставьте лайки :)