Появившись на территории Поднебесной несколько тысяч лет назад, посланцы небес - драконы постепенно завоевали души и умы китайской нации став объектами культа и поклонения, олицетворяя собой помимо благой силы и волшебства, могущество и величие императорской власти. Жёлтый Император Цинь Шихуанди в конце жизни вознёсся на небеса в образе дракона, после чего Императорский трон Поднебесной получил название Трона Дракона.
Прочно обосновавшись на Востоке, драконы двинулись на покорение Запада. Их путь очень хорошо прослеживается археологически. В могильниках гуннской знати в горах Ноин-Ула (Монголия) найдено «драконье» знамя (конца I в. до н.э – I в. н.э.) с остатками пурпурных лоскутов.
Соседи китайцев сарматы, заселившие впоследствии степную часть Евразии от Дуная до Аральского моря, восприняли дракона уже как символ, способный наводить на врагов смертельный ужас. Скифские военные штандарты стали представлять собой головы драконов с разинутой пастью, с прикреплёнными к ним длинными матерчатыми «туловищами-хвостами». При движении они развевались на ветру и издавали заунывный вой.
Преодолев немыслимые по тем временам пространства, драконы оказались в Европе. Дальние родственники сарматов – даки, по достоинству оценили силу и мощь причудливых восточных зверей. Правда, будучи потомками волков (их этническое имя восходило к иранскому слову «dahae» - «волк»), они творчески переосмыслили облик посланцев небес. Драконы, обратившись в волков, стали символами воинских традиций нового племени, заняв почётное место на навершиях дакийских знамён. Именно таким, волкообразным, было золотое навершие царского штандарта, входившее в состав сокровищ царя Децебала, попавших в руки легионеров Траяна.
Появление «драконьих знамён» в римской армии впервые отмечено в начале II в н.э. в правление императора Адриана. В это время происходило постепенное закостенение границ Империи. Валы, линии укреплений, крепости и военные лагеря протянулись от Британии до Рейна и Дуная и только на Востоке происходило вечное движение. Легионы оседали на границах, а в их состав начинали вливаться жители некогда варварских провинций. В римской армии стали появляться контингенты, состоящие из местного варварского ополчения, вооружённого своим оружием, располагавшие массой «чужеродных» армейских значков, со временем возраставших в своём значении. На Востоке эти подразделения представляли собой отряды тяжеловооружённой сарматской конницы – катафрактариев, а некоторые римские авторы вообще упоминают о полной «сарматизации» римской кавалерии. Новая тяжёлая конница вооружалась на сарматский манер и имела сарматские штандарты.
В римской армии «драконы» трансформировались в змееподобных чудовищ, отличающихся по мнению самих сынов Вечного города, исключительно зловещим видом. Римские драконы были олицетворением природных сил и обладали сакральными свойствами позволяющими, паря над сражением, сокрушать неодолимой силой врагов. В своём развитии драконообразные значки римской армии прошли три этапа. На первом этапе как значки вспомогательных контингентов (сарматов и фракийцев), где они выполняли религиозную, сигнальную, устрашающую и функцию указателя ветра в отрядах конных лучников. На втором этапе (во второй половине II века н.э.) став основным символом подразделений римской кавалерии. На третьем этапе (III в н.э. – начало IV в. н.э.) превратившись в общевойсковой штандарт, причём отдельные авторы упоминают и о наличии Императорского драконьего штандарта.
Интересно, что примерно в то же время, у сарматов драконообразные значки постепенно приобретают образ Сенмурва – сказочного зверя, несущего в себе образ собаки с крыльями и хвостом птицы. По легенде Сенмурв считался смертельным врагом змей, что само по себе могло являться отражением окружающей действительности в виде яростного соперничества народов. Образ оказался настолько удачным, что сохранялся на знамёнах сарматов и их наследников довольно продолжительное время. Так, навершие штандарта в виде Сенмурва найденное в г. Ханты-Мансийск (Тюменская область) относят к V-VII веку н.э.
С падением Римской империи драконы также оказались востребованы, став для воинов «тёмных веков» символом сакральной связи с железными легионами. Посланцев небес можно увидеть на гобелене из Байе, на страницах средневековых фолиантов. Мало того, драконы покорили и водную стихию, увенчав своими фигурами форштевни могучих драккаров.
Друзья! В продолжение, хочу предложить продолжение историй о Римской Империи:
В ПОИСКАХ РИМСКИХ ОРЛОВ
МАРК МАВЗЕЙ КАРАУЗИЙ - МЯТЕЖНЫЙ ИМПЕРАТОР СЕВЕРА
РИМСКАЯ АРМИЯ СКВОЗЬ ВЕКА
Спасибо что дочитали до конца. Если понравилась публикация ставьте "лайк" и будете видеть посты чаще. И конечно же, подписывайтесь на канал, будет ещё много интересного.
Все представленные в статье иллюстрации взяты из открытых источников и принадлежат их авторам.