Участие в съемках массовых сцен приняла и я, и теперь могу смело ответить на вопросы: легко ли быть актером кино и какова она «киношная кухня».
Прошлой осенью жители Прикамья увидели фильм о земляках, мученически принявших смерть за свои религиозные убеждения в годы постреволюционных гонений. Продюсерами игровой картины о героизме людей, сохранивших веру в Бога в период насаждения бездуховности, в очередной раз выступил фонд гражданских и общественных инициатив «Преображение».
Кстати, эта краеведческая, основанная на реальных событиях кинолента, стала действительно народной, ведь помимо профессиональных актеров, съемочной группой активно привлекалась массовка из обычных жителей уральской глубинки.
ЭПИЗОД ПЕРВЫЙ.
Прохладным июньским деньком мы с подругой направились в храм в честь иконы Божией Матери «Знамение» в селе Городище, ведь в объявлении говорилось: «Требуется массовка для съемок в фильме». Правда, там же оговаривалось: одежда должна соответствовать православным канонам. Поискав вещи в своих гардеробах, мы откопали: я атласную черную блузку, украшенную стразами, и длинную юбку, Вика - синие платье «в пол» с белым воротничком.
В храме уже во всю шла подготовка: заменялись или уносились предметы, напоминавшие современность. Позже режиссер фильма Даниил Вахрушев объяснил, что найти подходящие декорации — это главная сложность при съемках исторического кино. Особенно в провинциальном городе, где нет съемочных павильонов, а старинные памятники архитектуры уже отмечены веком XXI, взять тот же евроремонт.
Кстати, при входе в церковь нас - массовку - тут же встретили представители фонда «Преображение» и съемочной группы, оценивая, насколько подходят наши наряды. Рядом стоял мешок с театральными реквизитами, на которые заменялись неподходящие платки или кофты. Например, выяснилось, мне надо переодеваться полностью: тут же выдали старушечью шаль, новый платок (мой был с компьютерной графикой), и даже юбку.
Церковь наполнялась «прихожанами». Начался отбор на «кадры». Моя спутница – студентка Виктория Петухова – оказалась в числе «невезучих», ее красивое синее платье гимназистки не подошло по цвету и ее «задвинули» на задний ряд.
Зато мне в старушечьих лохмотьях выпала, хоть безголосая, но маленькая роль. Рядом со второстепенным персонажем, которого должны были увести красногвардейцы прямо во время проповеди будущего новомученника епископа Феофана (Ильменского))
(играли актеры Березниковского и Пермского драматического театра).
От меня требовалась только соответствующая пантомима. Еще двум женщинам достались роли сплетниц, комментирующих драму, развернувшуюся во время службы.
Когда нюансы были решены, начались непосредственно съемки. В сущности, сцена была одна: во время проповеди арестовывают человека. Чего ту играть, кажется, нам актерам массовых сцен? Ан, нет, все оказалось гораздо сложнее. Если изначально в глазах моих были слезы, которые на определенном моменте можно было «пустить» (мы женщины это умеем), то уже к первому часу и Бог знает какому дублю, они иссякали.
Как бы не задавали атмосферу мерцающие свечи, откидывающие блики на скорбные лица святых, под поминовение «архиепископом» людей расстрелянных красногвардейцами, но гонять одну и ту же эмоцию очень тяжело. Также выяснилась, некая глупость «проживания тобой одной и той же ситуации» во время дальних планов. Убедилась в том, когда крупные планы дошли и до меня: в груди было абсолютное опустошение, помогло лишь то, что я за энное количество дублей смогла отшлифовать алгоритм действий.
… Плетясь после съемочного дня домой, устремилась мыслями к бедному Леонардо Ди Каприо, ведь если серьезно выкладываться в каждой роли – тут никаких нервов не хватит.
ЭПИЗОД ВТОРОЙ
19 июля в Усолье нас – «массовку» - везли аж двумя автобусами. По большей части это были студенты пединститута во главе с педагогом Галиной Лебедевой. Транспорт остановился не далеко от палат Строгановых и мы, покинув его, тут же устремились переодеваться в небольшую беседку. Благо, что большинство «добровольцев на эпизод» оказались женщины и дети.
Нас пригласили в сквер. Даниил Вахрушев, как и в прошлый раз, парой фраз разъяснил алгоритм. Солдаты ведут приходского батюшку на расстрел. Прихожане, наблюдают за этой сценой. Далее обещание девчушки из толпы отомстить, но священник просит всех простить его убийц. После уже знакомого отбора режиссером наиболее интересных лиц и вынужденных переодеваний в более подходящую одежду, нас выстроили в два ряда.
Объектив камеры оператора (он же режиссер) плавно скользил по рядам перед «священником» шедшим на собственную голгофу. Люди, у которых уже был опыт массовых сцен, знали, когда стоит отпускать эмоции, а когда их надо придержать, экономя ресурсы собственной нервной системы. Новички как всегда проживали каждый дубль полностью.
По окончанию рабочего дня, в ожидании гонорара, мы с теперь уже коллегами, обсудили впечатления. Диспетчер пожарной части Надежда Шихова призналась, что всерьез прониклась всей этой историей и ей очень жаль расстрелянного батюшку. Поэтесса Ольга Шустова добавила, что не просто вжилась в роль, она представила на месте приговоренного своего реального духовного отца, к которому очень привязана, и в какие-то моменты даже всерьез плакала. Девочка-подросток из толпы пожаловалась маме, что ей было скучно, и лучше бы она осталась дома играть в компьютерные игры.
Протодиакон Антоний Скорлупин:
-На мой взгляд, съемки фильма о новомученниках Верхнекамья дело нужное и необходимое. Какой аспект не возьми, краеведческий или духовный. Мы жители Пермского края должны знать свою историю и помнить тех людей, чья жизнь остается нравственным идеалом для всех последующих поколений. А так же, надеюсь, что фильм разрушит нехорошие стереотипы о православных священниках, рассказав реальные истории тех, повторюсь, чья жизнь и смерть были и остаются самым настоящим подвигом любви и веры.
Даниил Вахрушев:
-Моя главная задача, как режиссера, сделать фильм интересным. Поскольку только так можно сегодня массового зрителя заинтересовать историей родного края.
Посмотреть фильм "В белых ризах предстоят" можно вот по этому адресу: https://www.youtube.com/watch?v=1ylQyjdmfC4&t=77s