Весь мир знает Омара Хайяма как поэта, автора коротких, но очень ёмких и мудрых стихов. Трудно найти в жизни случай, когда невозможно было бы в тему процитировать тот или иной его рубаи.
Однако талант Хайма был настолько многогранен, что некоторые вообще сомневаются в его существовании, предполагая, что он — всего лишь древний миф. Есть и те, кто считает, будто бы Омар Хайям — образ собирательный, якобы под этим именем творили несколько человек, каждый в своей сфере. Хоть это и очень смелые домыслы, но они имеют право на существование: Хайям своей бурной деятельностью в медицине, математике, астрономии, философии, поэзии сам стал причиной их появления.
Тем не менее Хайям — личность реальная, причём в единственном числе. Известна и его биография, правда, каждый факт из неё доподлинно подтвердить, увы, невозможно.
Родился он в городе Нишапуре в Иране (Персии) предположительно в 1048 году. По отцовской линии принадлежал к древнему и уважаемому роду ремесленников, поэтому семья не бедствовала. С детства Омар отличался недюжинным умом, обладал аналитическими способностями, был активным, усидчивым и любознательным.
Рано научившись читать, Омар первым делом изучил Коран, а после взялся за математику и астрономию. Видя его тягу к наукам, отец определил мальчика в медресе, где Омар обучился медицине и праву, получив специальность врача. Но по-настоящему в этот период он интересовался трудами греческих математиков.
Когда Омару исполнилось 16, умерли его родители, и он, продав дом, направился в Самарканд, являвшийся на то время культурным и научным центром. Здесь он снова поступает медресе, но практически сразу становится наставником — его учёность поражает всех. Долго Хаям здесь не задерживается, перебирается в Бухару, где пишет математические трактаты.
Вскоре султан Мелик-шах I замечает выдающегося учёного и приглашает ко двору, где доверяет Хайяму дворцовую обсерваторию. Он погружается в астрономию: по звёздам разрабатывает систему питания для знаков зодиака и даже составляет книгу рецептов, а также самый точный календарь, которым в Иране пользуются и по сей день.
После смерти своего покровителя Мелик-Шаха Хайям остаётся не удел: наследнику всего лишь пять лет, а его матери-регентше науки неинтересны. Его понижают в должности, а потом и вовсе выставляют за порог. Омар возвращается в родной город, где, судя по всему, живёт до самой смерти.
Глядя на его насыщенную жизнь, задаёшься вопросом: а в какое время он умудрялся быть ещё и поэтом? Ведь именно рубаи сделали Хайяма поэтом и мыслителем с мировым именем. При этом на европейские языка Хайяма начали переводить лишь во второй половине девятнадцатого века. Открыл его миру Эдвард Фицджеральд. Первым русским переводчиком стал Василий Величко, а хрестоматийный перевод выполнил Константин Бальмонт.
Для восточной литературы Хайям оказался новатором: он впервые вводит лирического героя — простого человека, размышляющего о жизни.
Любители его поэзии часто интересуются, был ли Омар женат. В биографии, к сожалению, об этом нет ни слова. Но если судить по стихам, а любовных у него достаточно много, можно предположить, что Хайям часто увлекался женщинами, ему не чужда страсть.
Однако нет постоянства, нет переживаний счастливой или несчастной любви, семейных отношений. Но стоит ли равнять автора и лирического героя?
#жизньвлитературе