Желание знать не только близкое прошлое, но далекое заставляет человека обращаться к археологии – матери истории. Ежегодно в мире исследуется до сотни памятников прошлого. Урал не исключение. На необозримых просторах русских равнин, которые с севера на юг прорезает могучий горный хребет, имеются памятники каменного, бронзового, железного веков. Студентам исторического факультета, в отличие от других, выпадает счастливый билет, позволяющий принять участие в археологических раскопках и собственными руками прикоснуться к древней истории. Мне не единожды предоставлялась возможность погрузиться в мир археологии.
В свое время, один мой знакомый, услышав про то, что лето планируется провести в поле на археологических раскопках, воскликнул: «Это такое скучное дело, с утра до вечера копаться в земле!». После возвращения в шумную городскую среду любопытно было наблюдать за его реакцией и изменением «телевизионного» взгляда на жизнь археолога. Так что же такое быть археологом и прожить месяц (традиционно столько длятся раскопки) в поле, когда каждый день дарит море новых впечатлений? Вот несколько воспоминаний, не выветрившихся со временем.
***
…Июль 2006 года. Сессия позади, впереди неизведанное по названию «археологические раскопки». Собран рюкзак, палатка, спальный мешок, все наготове. Все в сборе, ждем автобуса. Солнце светит ярко, на небе ни облачка. Вот и автобус, сумки, рюкзаки, поклажи с продуктами поставлены, занимаем оставшиеся пассажирские места. Ни всем досталось, ничего страшного можем постоять. Еще раз огляделись, никого и ничего не оставили. Водитель вставляет в магнитолу диск с веселой музыкой, закрывает дверцы, выруливает из двора университета и берет курс на место раскопок, где нас уже ждут старшие товарищи.
Так начиналась писаться археологическая страница в моей жизни.
Находки, находки, находки…
Все кто первый раз приезжает на археологические раскопки ощущает себя кладоискателем и в душе надеется отыскать самую ценную вещь. Находки начинаются сразу же после снятию грунта. Самая распространенная находка – куски керамических горшков, из которых, подбирая подходящие элементы, собираешь пазл, и в твоих руках появляется древний горшок или сосуд, которые использовались твоими предками для пищи, воды или ритуальных обрядов.
Однако в разряд наших находок входили не только обломки керамики, но и наиболее ценные вещи, среди которых бронзовые наконечники стрел (большая редкость на Южном Урале), пряслица, женские украшения, детские игрушки, изготовленные из костей животных. Все находки заняли свое законное место в археологическом музее Челябинского государственного педагогического университета.
Откопать ценную вещь считается почетно. На квадрате, где обнаруживается такая находка, сбегаются со всего раскопа полюбоваться и прикоснуться, как бы совершая обряд поклонения какой-то реликвии.
…Приближалось время обеда, солнце припекало, предстояло углубиться еще на десять сантиметров, прежде чем приступить к зачистке квадрата для фотоочета глубины минус 30. Вдруг клинок лопаты уперся о камень. С осторожностью сняв вокруг землю и взяв детский совочек, приступил к вскрытию. Несколько мгновений и нашему взору предстал цельный ритуальный горшочек. Вот удача! Высотой восемь сантиметров богато украшен солярными знаками. Надо же пролежал в земле три тысячи лет и сохранился в первоначальном виде. Радости имеется предел и пора отправляться на обед, а после с новой энергией продолжить работу.
Самой большой сокровищницей считаются захоронения. После обнаружения могилы, начинается самая кропотливая работа. Основными инструментами становятся совочек и кисточка. Грунт приходится снимать осторожно, стараясь не повредить положение костей захороненного и предметов. Часто после расчищения обнаруживается, что в могиле кроме костей человека нет ни одной вещи. Это означает одно. Могила была подвержена расхищению. Порой сразу же после обряда захоронения могила скрывалась, и из нее изымались все ценные вещи: бронзовые топоры (в мужских захоронениях), украшения из костей животных (в женских захоронениях), каменные и деревянные игрушки (в детских захоронениях). Однако большинство боялось потревожить мир усопшего, и охраняли могилу. Спустя тысячелетия археологи, скрыв такую могилу, могут судить об том, как свершался обряд захоронения.
“Стихии поля простите, что потревожили Вас!”
Все кто принимает участие в археологических экспедициях суеверны, и стараются на протяжении всего времени придерживаться особым традициям. Одна из них разбивать лагерь восточнее от раскопа. Но это скорее прихоть. А вот после генеральной зачистки проводить обряд посвящения в археологи не просто дань традиции, а целый обряд задабривания сил природы. Все начинается с восхода солнца. Как только первые лучи освещают землю, начинается принудительное пробуждение впервые прибывших на раскопки.
…«Пришло время расплаты! Боги гневаются на Вас, сподобившихся потревожить природу и нарушить спокойный ритм мироздания. Выходите на суд!». Такой призыв мы услышали на следующее утро после генеральной зачистки. Наша палатка пришла в движение, сон, словно рукой сняло и спустя пару минут все стояли на своеобразной площадке. Нас ждал путь препятствий, преодолев которые дружно можно получить милость Богов и почетное звание «археолог». Солнце словно с нами заигрывало, прячась за тучами. Мы никак не могли сплотиться и стать единым целым. Но после дружного исполнения песни археолога, выученная накануне, мы почувствовали ответственность за соседнее плечо и уже на одном дыхании преодолели «реку» (девушки должны были с одного места и другое перенести юношей) и подошли к туннелю. Получив отметину глиной, отвесили поклон солнцу, отблагодарили «главный инструмент» археолога – лопату и из рук «Бога» опробовали настойку, наваренную из полевых трав и собравшись в центре раскопа дружно зачитали клятву археолога. Все чумазые, но радостные отправились в лагерь, где ждал праздничный завтрак. «С сегодняшнего дня ты – археолог и я - археолог», - слышалось с каждого уголка поляны…
Археологические экспедиции – особый мир, в который стоит один раз погрузиться, как изменяется привычный ритм жизни. С нетерпением ждешь лета, чтобы вновь собрав рюкзак отправиться навстречу с прошлым.
«Приятное» соседство
Поле – кладезь животного мира, каждый наш меньший друг на огромных просторах русского раздолья имеет свое место и тихонько радуется своей маленькой жизни. Нашествие представителей из городской среды нарушает их привычный образ. Одни предпочитают перекочевать в новые места, другие остаются и стараются познать сущность «пришельцев».
…Солнце клонилось к закату, подходил к финишу очередной день раскопок. Собравшись у костра, подводили промежуточные итоги экспедиции, вторя пламеню, разгорались споры вокруг находок и их датировок. Шумная дискуссия утихла с первыми аккордами гитары. Под звучные мелодии на небосклоне взошла луна. Наступила пора расходиться палаткам. В траве щекотали кузнечики, с дороги в сторону лагеря взирали совы…
Лучи встававшего солнца проникали в палатку. Утро. Начало нового дня. Открыв глаза, сначала не поверил представившейся перед взором картине: находился в обществе зеленых братьев меньших. Первая мысль – это продолжение сна. Ущипнул себя, понял картинка не из сна. Кузнечики, бесспорно, выглядят замечательно, но находиться с ними в одном пространстве не слишком приятно. Натянув одежду осторожно, стараясь не потревожить своих новых гостей, выбрался на свежий воздух. Солнечный диск, поднявшись, устремился в путь. Дул свежий ветерок. Вдохнув свежего воздуха, сел на травку. Где-то щекотали кузнечики…
Аура кухни
Особое место – это кухня. К ее оформлению археологи подходят с особой тщательностью. Главным является костер. Его зажжение целый ритуал. Археологам важно добыть огонь, используя методы своих предков. Самый излюбленный способ: собственноручно делается лук, натягивается тетива, берется заостренная на одном конце стрела, зацепляется в тетиве. Создается пятак (круглый брусок, высотой не ниже 5 см, диаметром не больше 12 см) с небольшим углублением посередине. Стрела, зацепленная в тетиве лука, острым концом вставляется в углубление и человек взяв лук в руки начинает двигать его то в одну сторону, то в другую. Несколько минут непрерывного труда и сперва появляется слабый дымок, а затем начинают прорываться языки пламени. Огонь добыт, значит, без еды никто не останется. Приготовлением пищи занимаются участники экспедиции. С помощью проб и ошибок вкус приготовленной еды улучшается с каждым разом. Порой на кухне появляются настоящие шедевры, к которым руку прикладывают назначенные повара или природа.
… Будильник сработал на 5.20, в запасе еще двадцать минут. Выбравшись из палатки, взял курс к умывальнику. Набрал в ладошки холодной водицы и, омыв лицо, моментально проснулся. Ничто так не пробуждает, как холодная вода! Вокруг тишина. Все спят! Сегодня наша очередь держать вахту на кухне. От костра ввысь поднимался дымок. Дрова приготовлены с вечера. Немного труда костер разгорелся. А вот и мои помощники подтянулись. Подвешиваем котелок с водой. Процесс готовки начался… Завтрак удался, практически ничего не осталось. Молодцы наши девушки!... На обед ничем особым не порадовали: на первое суп, на второе – макароны с тушенкой, дополнительно салат из свежий огурцов и томатов… Солнце печет, на небе ни одного облачка. Кто спит под навесом, кто на речке, а мы решили отправиться на прогулку в поле за ягодами. Урожай оказался богатым. Как распорядиться собранными ягодами решили моментально – сварим варенье и порадуем наших археологов! Свободный котелок заполняем урожаем, засыпаем сахаром (на складе его много), оставляем на часок. Ну, вот они дали сок, ставим на костер. Внутри раздирает любопытство, получится или нет. Время идет, скоро ужин. Уже все готово, осталось дождаться варенья. На кухне царит божественный запах… Все можно приступать к дегустации нашего кушанья. В считанные минуты котелок опустел, но в памяти остался вкус и запах…
… Дождевые тучи заполнили все небесное пространство, и разразился ливень. Раздалась команда: «В лагерь!». Собрав инвентарь и вымокнув до нитки, вдыхая свежий воздух, ринулись к палаткам. Переодевшись, отправились на ужин. Как самым устойчивым к дождю предстояло совершить еще один «подвиг»: спасти оставшийся на кухне салат. Таз, где он находился, был прикрыт крышкой, но она как оказалось впоследствии, не сумела спасти салат от ливня. Сняв крышку, обнаружили плавающие помидоры и огурцы. Кто был первым, успел выловить овощи, а мы оказавшиеся последними и гречку размешали оставшейся жижей из майонеза и дождевой воды… Вот так рука природы изменила вкус блюда…
Брызги шампанского и «слезы» неба
Самый тревожный момент – это финальный аккорд. При раскопках поселения он один, а при раскопках могильника – другой. Но неизменный атрибут по достижении конечной цели – бутылка шампанского. Те, кому предоставляется шанс стать свидетелем этого действа, собираются в импровизированном центре раскопа и под обратный отчет три-два-один открывают шампанское. Под брызги игристого вина на усталых лицах появляется улыбка, с которой все, теряя землю под ногами не в силах устоять, садятся и взирают на результаты своего труда. Перед глазами проплывают картинки из длительного процесса. Даже не верится, что все окончено. Попрощавшись с раскопом, наступаем момент сворачивать лагерь и готовиться к отъезду. Пора возвращаться в цивилизацию.
…Как быстро пролетело время. На дворе уже август. Последняя ночь в поле. Экспедиция удалась. Но предстоит еще большая работа: свернуть лагерь. Нас осталось восемь человек… 6.00. Проснулись легко, не дав сработать будильнику. Накануне стояла жара, но ночью зарядил дождь и не собирается успокаиваться. Отъезд в дождь… 9.00 автобус нас ожидает в поселке, в трех километрах от нас. Поле размыло. Вывезти «багаж» возможно только на тракторе. Отправились в поселок в поисках смельчака, способного помочь археологам. В первых трех дворах нам отказали, ссылаясь на различные факторы. Но опускать руки не в привычке археологов. Изрядно вымокнув, стучимся в очередной дом и после долгого разговора, хозяин дает согласие прийти на помощь. Через полчаса к лагерю подходит трактор с прицепом. Минут тридцать ударного труда и весь «экспедиционный багаж» в прицепе. Предстоит еще долгий путь к автобусу…
…Дождик становится все мельче и мельче. Но никак не хочет прекращаться. Один из местных жителей, отозвавшейся помочь в переноске вещей, прощаясь и желая счастливого пути изрек: «Это не дождь, а “слезы Бога”, чем-то Вы Его обидели и вот он разгневался». Ну, что ж, правда, всегда рядом. Видимо слишком много было брызг шампанского накануне… Автобус, закрыл двери и мы уставшие, вымокшие, но счастливые возвращаемся в цивилизованный мир…
археологический дневник, 2006-2008 гг.