Найти в Дзене
ВРЕДОПАТ

«Догматы атеизма»: почему я отрицаю веру в Бога?

«Точка зрения, будто верующий более счастлив, чем атеист, столь же абсурдна, как распространенное убеждение, что пьяный счастливее трезвого.» (с) Джордж Бернард Шоу, 1856-1950 гг. Кругом были иконы. Старые, обшарпанные — это совершенно не препятствовало «божьему вмешательству». Верхняя полка находилась во владении Николая Чудотворца. Пара свечей, блеклый лик святого. Правее хранила место икона Богоматери. Смотря на «парад святых», я испытывал смешанные чувства — отталкивал религиозный «фарс». Иконы и образки скрывались в разных углах. В аптечке хранился аспирин, активированный уголь и Иоанн Креститель. Шкаф с документами прятал молитвенник. На деревянных окнах по краям — православные наклейки, защищающие от злых духов. Экосистема христианства, которая стремится отделить себе максимальное пространство. Но я отказал Богу в этой любезности. Я атеист. Изначально это был протест. Вызов «православному» порядку. Другого пути не было — «молодежный бунт» и окружение верующих людей непременно с
«Точка зрения, будто верующий более счастлив, чем атеист, столь же абсурдна, как распространенное убеждение, что пьяный счастливее трезвого.» (с) Джордж Бернард Шоу, 1856-1950 гг.

Кругом были иконы. Старые, обшарпанные — это совершенно не препятствовало «божьему вмешательству». Верхняя полка находилась во владении Николая Чудотворца. Пара свечей, блеклый лик святого. Правее хранила место икона Богоматери. Смотря на «парад святых», я испытывал смешанные чувства — отталкивал религиозный «фарс».

Иконы и образки скрывались в разных углах. В аптечке хранился аспирин, активированный уголь и Иоанн Креститель. Шкаф с документами прятал молитвенник. На деревянных окнах по краям — православные наклейки, защищающие от злых духов. Экосистема христианства, которая стремится отделить себе максимальное пространство. Но я отказал Богу в этой любезности.

Я атеист. Изначально это был протест. Вызов «православному» порядку. Другого пути не было — «молодежный бунт» и окружение верующих людей непременно сталкиваются. Появились вопросы. Пришли горячие религиозные споры. Обсуждение догматов сменилось критикой. Атеистами становятся тогда, когда разрушается последний.

По своей сущности, религия отвечает на фундаментальные вопросы. Что ждет нас после смерти? Разделяется ли тело и душа? Как появилась жизнь? Каждое вероучение дает свой ответ. Культ загробной жизни древних египтян или традиционное христианское представление ада и рая — в основе лежит продолжение душевного пути.

Поднимая вопрос смерти: что вы думаете об эвтаназии?

Я остановился на варианте конечной точки после смерти. Подобно компьютеру, когда отказывает деталь. Душа «работает» только при наличии исправного тела. Нет тела — нет души. Отрицание веры позволяет мне поддерживать такую позицию.

-2

Со временем я начал укореняться в своей «истине». Традиционная вера в Высшую силу умерла. У тебя больше нет судьи. Ты лишен духовной поддержки. От ангелов остались только перья. Таким для меня стала религия. Сборник интересных мифов, которые не пересекаются с действительностью. Мир совершенно не вписывается в «высшее писание». Может, пришло время отречения?

Прав ли я? Пути Господни неисповедимы.

Спасибо, что прочитали данную статьи. Верите ли вы во что-то? Если да, то во что и почему? Делитесь своим мнением в комментариях.

Рекомендуем прочитать:
«Жизнь напоказ»: куда ведет общество потребления?
«Диктатура пролетариата»: что происходит с рабочим классом?
«Право на смерть»: как общество реагирует на эвтаназию?

Статья не несет цели оскорбить чьи-то чувства.
Статья подготовлена интернет-журналом «ВРЕДОПАТ».
Понравилась ли вам статья?
Напишите свое мнение в комментариях! А также
Подпишитесь, чтобы не пропускать новых статей!