Почему незаконна проституция?

Два раза "ку", мои малиновые штаны. С вами снова НМ, доцент кафедры Бакланологии и Прикладной Долбодятлистики. Смотрите, тут какое дело: в Российской Федерации любой половой акт, при условии, что все его участники на него согласны, юридически имеют возможность дать согласие (достигли возраста согласия, не являются неразумсохранными инвалидами и не находятся в состоянии алкогольного или наркотического опьянения на уровне "в слюни") и не находятся в публичном месте, абсолютно законен. Любой акт, даже если это гомосексуальная оргия. Но только пока перед началом этого акта, в его процессе или после акта кто-то из участников не платит кому-то из других участников.

Теперь, внимание, вопрос: если тереться друг о друга взрослым людям гениталиями можно, то почему нельзя это делать за деньги?

"Я не понимаю, почему проституция нелегальна? Почему проституция должна быть нелегальна? Продавать что-то - легально. [Заниматься любовью] - тоже легально. Почему продавать [заниматься любовью] - нелегально?"

Джордж Карлин

Я специально гуглил, в попытках понять, какие причины лежат в основе решения о запрете проституции, и не нашёл абсолютно ничего, что было бы разумным доводом. Не нашёл на просторах Интернета. Потому что не там искал.

По сути, все доводы против проституции, найденные в Интернете, делятся на два типа: те, что имели смысл в иной системе моральных координат, но потеряли этот смысл в связи с сексуальной революцией, и те, которые имеют смысл только в случае, когда проституция не легализирована.

Начнём, пожалуй, с моральной стороны вопроса.

Запрет проституции в СССР был бы (об этом "бы" ниже) абсолютно логичен по чисто идеологическим причинам. Нет, не в Ленинские времена. В конце концов, дедушка Ленин был тот ещё "продвинутый чел". А вот во времена Сталина, когда курс СССР на нравственность и традиционные ценности стал очевиден и прям, как аргументация Иосифа Виссарионовича, таких вопросов не возникало.

"Для терпимости есть специальные дома"

В.И. Ленин

Мужчина должен хотеть жениться и оставить потомство. Если у мужчины будут альтернативы в виде платного секса, это уменьшает конкурентоспособность официальной жены. Всё, вроде бы, понятно и логично. Да вот не совсем.

Это дореволюционно: но ведь до революции проституция была, и мужчина всё ещё женился. Как же так? Всё просто, если мыслить моральными критериями той эпохи: в дореволюционной России всё бремя блуда лежало на женщине. То есть, если произошла измена, в первую очередь виновата женщина. Мужчина оставался "чистеньким". В худшем случае, потыкав гениталиями в чужую жену, он "наносил оскорбление" её мужу. А вот женщина считалась, однозначно, грязной.

Женщина в дореволюционной России была показателем статуса. Мужчина без женщины считался неполноценным неудачником. А "грязная женщина" была довольно плохим показателем статуса.

Когда к власти пришёл "дедушка Ленин" ситуация несколько сменилась. Ленин был феминистом, нудистом и вообще, поклонником идеи о том, что "секс - как еда". А так как Владимир Ильич не был знаком ни с трудами Зимбардо, ни с трудами его последователей, наложивших на теории Зимбардо теории Фрейда, он понятия не имел, что будет, если идеологически расширить сексуальные свободы народонаселения.

Это ноэтонеточно: о том, что Ленин был в плане секаса "продвинутым челом", спорить не имеет никакого смысла. Однако, являются спорными истории о том, какие последствия имела попытка бородатого 'геволюционе'га провести помимо коммунистической 'геволюции ещё и сексуальную. Разные источники указывают разные масштабы бедствия. Но все сходятся в одном: Ленин понял, что люди кретины, и сексуальную революцию надо отменять. В рамках статьи мы будем рассматривать только данные самых уважаемых источников. Просто держите в голове, что, скорей всего, изложенная там информация сильно смягчена.

При дедушке Ленине проституция была не просто легальна, проститутки организовывали профсоюзы, чего при царе-батюшке себе не позволяли, или позволяли, но явно более осторожно. Понимаете, какое дело. При Российской Империи была полицейская регламентация проституции, а при дедушке Ленине таковой не было. В смысле, вообще.

"Вывезти и расстрелять сотни проституток, спаивающих солдат"

Телеграмма В.И. Ленина Г. Ф. Фёдорову

Короче, ситуация слегка вышла из под контроля, если армию солдат способна уничтожить армия "женщин с пониженной социальной ответственность".

Это временноправительственно: за доставшиеся Ленину разброд и шатание стоит благодарить "Временное правительство", сильно поспособствовавшее разгулу бандитизма, путём слепошарой амнистии всех, кого ни попадя и роспуска царской жандармерии. А это, в свою очередь, повысило криминогенную обстановку, в которой мужчины идут в бандиты, а женщины - в проститутки.

Моральный маятник качнулся слишком далеко в сторону "можно", поэтому с 1919 года его начали всеми силами толкать в сторону "нельзя". Эпидемия изнасилований (кроме шуток) и целые армии проституток не очень хорошо сказывались на экономике страны. Это в постиндустриальную эпоху рынок услуг, в том числе и сексуальных, это экономически хорошо. А для сельскохозяйственной страны, стремящейся в индустриальной, женщины были нужней там, где они производят товары.

Сначала проституток выставляли "жертвами капиталистического строя" и пытались социализировать. Были созданы целые комиссии при Наркомате здравоохранения. И где-то к 1922 году была выведена методика борьбы.

Это разрешенонозапрещено: официально проституция в СССР запрещена... не была. До 1987 года такая статья в кодексах попросту отсутствовала. Но проститутки привлекались по статьям уголовного и административного кодекса, напрямую не связанных с этой деятельностью, из-за чего проституция ушла в "подпол".

В любом случае, даже если бы запрет проституции был бы прямо прописан в УК или АК (а он не был до 1987 года) он хорошо ложился в идеологию. Когда закручиваются моральные гайки, логично запретить то, что аморально. Однако, в 1987 году запрет проституции был уже нелогичен. Потому что он уже не ложился гладко в идеологию: сексуальная революция, о которой грезил Ильич, произошла.

И, казалось бы, легализуй её, и будет тебе счастье. Тем более, что примеры стран, которые успешно работают по этой системой, вот тут, под рукой. Это вам не наркоту легализовать. В случае легализации наркоты инфраструктуру менять придётся довольно сильно, иначе вместо блага пойдёт вред. Причём, сильный, ибо в первое время после легалайза наркоты в обязательном порядке произойдёт увеличение количества попробовавших это зелье. (НМ крайне категоричен в вопросе наркоманов ибо видел этих зомби в живую... и количество аналогий с зомби там больше, чем хотелось бы) В случае с легализацией проституции... ну... как бы, вся нужная инфрастуктура уже, вроде как, есть.

Итак, идеология сменилась. Чисто идеологически и морально, совершенно непонятно, почему считается нормальным дарить женщине айфон, а затем требовать от неё секс с аргументацией "ты же понимаешь, что это не просто так", а давать ей деньги напрямую, устно закрепляя сделку "секс в обмен на вознаграждение" - считается противозаконным.

Быть может, есть объективные причины мешающие легализации?

Ну, давайте посмотрим?

Во-первых проституция и криминал тесно связаны.

Кхм... так потому и связаны, что не легализированы. Легализируйте их, и не будут связаны. Следующий аргумент.

Во-вторых, проститутки распространяют болезни.

Потому и распространяют, что нелегальны. Кто будет следить за наличием у работницы секс-индустрии медкнижки? Сутенёр? В странах, где проституция легальна, каждая сотрудница проходит регулярную проверку, а клиенты либо проходят визуальную проверку на предмет болезней, либо приносят справки. И это не исключает средства контрацепции. Ещё аргумент?

В-третьих, где проститутки, там и наркомания. Одно тянется к другому.

Это потому, что сейчас и наркотики и проституция находятся в руках одних людей. В странах, где проституция легальна, бордели нередко отказывают посетителям, находящимся в состоянии алкогольного или наркотического опьянения. Дальше!

Думаю, вы начинаете понимать систему. В случае, если добрачный секс не является общественно-порицаемым деянием с мощной идеологической основой, запрет проституции решает только те проблемы, которые сам и создаёт.

В-четвёртых, проститутки не платят налоги.

Потому что не легализированы же! Сколько можно!

В-пятых, туда заманивают женщин обманом. Там процветает рабство!

Аргумент... вот только в случае если проститутки будут оформлены легально, держать среди них рабынь станет сложнее. А каждая "кого заманили обманом" ещё до первого клиента по закону получает бумаги на подпись, где расписаны её обязанности. Забавно, но легализация решает эти проблемы лучше, чем запрет!

В-шестых... э-э-э... а если будет легализация, твоя дочь сможет пойти работать проституткой, и ты не сможешь ей запретить! Ты бы такого хотел?!

Некорректная постановка вопроса. Чисто юридически я своей дочери [любиться] с соседом Васей за айфоны не могу. Однако это только юридически. Механизмов социального давления никто не отменял. То есть, если будет сильно надо, способ повлиять на дочку, всегда найдётся у любого отца.

Другой вопрос, что из легальной проституции выйти явно проще, чем из нелегальной. Для многих девочек, растущих в семьях с отцом-тираном или алкашкой-матерью вопрос финансовой самостоятельности стоит очень остро.

Вопрос статуса проституции в современной России, это классический вопрос крестика и трусов. Либо надо что-то снять, либо что-то надеть. В условиях, когда Российская Федерация страдает от нехватки бюджетных средств, из-за которой приходится повышать пенсионный возраст и налоговые ставки, отказ о источника дохода при условии, что это повлечёт ещё и снижение издержек на борьбу с этим самым источником дохода, выглядит особо нелепо.

Однако, НМу удалось найти ответ на вопрос, почему проституция не легализована! И ответ парадоксально прост.

Проституция в условиях сексуальной революции не легализирована, потому что снявшее трусы общество не хочет снимать крестик.

Правительство, принимающее законы, не находится в вакууме. Оно следит за своим имиджем. Даже если вы пронавальнистский левак, который швыряется камнями в судебных приставов (у НМа есть друг судебный пристав) вам придётся это признать... иначе крайне нелепо смотрится имиджевая борьба Навального.

Кажущийся самым тупым аргумент из пункта "в-шестых" на самом деле, является определяющим. Большая часть людей боится легализации проституции, ибо если проституция будет легализована, нельзя будет считать их падшими женщинами, а себя, как следствие, выше них. Психологический феномен "рубить другим головы, чтобы казаться выше" уже не раз проскальзывал в статьях НМа. Например, в статье про "саморазвитие".

Если правительство легализует проституцию, они, фигурально выражаясь, возьмут на себя их "бремя греха". Признают себя поддерживающими бандитизм, несмотря на всю разумную аргументацию о том, что бандитизму, напротив, будет нанесён удар. И это не считая того факта, что, вообще-то, правительство уже выбрало в качестве морального компаса православие. Но это уже совсем другое непопулярное мнение.

О чём ещё вы сможете почитать?

Есть два типа любителей пошаговых стратегий. Те, кто любит "Героев" и те, кому милее Disciples.

О том, как Австралия пошла воевать со страусами и проиграла. Немного парадоксальной истории.

Нужно ли Бетмену существовать, чтобы быть героем?