И вновь вы здесь. Конечно, если не вновь, то я вам, честно говоря, сочувствую. Но, мы это исправим.
На этот раз, конечно с вашего позволения, мы поговорим, совершенно немного, про религию и магию. Как они соотносятся друг с другом.
Что такое религия мы уже выяснили в прошлой статье. И, так же, если вы до ужаса занятой человек и не можете выделить толику своего драгоценного времени на статью, всегда можно полистать нарратив. Там не много букв. А здесь много. И вот про что они говорят.
Религия, как мы уже знаем, призвана «соединять, связывать» человека с духовной сферой. Даже имея поверхностные знания основных религий можно с уверенностью сказать, что в них нет магии. В христианстве, исламе и иудаизме всякая магия под запретом. Но что же такое магия? В чем разница между верой и магией.
Напомню, вера - лишь способ познания. Магия - способ влияния на что-то. Сама магия возникла в те же дремучие времена, когда возникла религия. Если религии говорят о существовании некоего духовного измерения, и о причастности человека к такому измерению, почему бы не научиться проводить манипуляции в этом духовном измерении? В основных верованиях последователи просят некое существо (назовем его мудро - Абсолют) помочь с тем или иным делом. Заметьте разницу - мы просим, но делает именно Абсолют. В делах магических чаще всего по-другому. В магии либо я делаю сам, либо прошу, используя определенный ритуал.
Ритуал - особая последовательность действий и молитв для богослужения. Это в основных религиях. Этот ритуал может видоизменяться и никогда не стоит во главе угла. При богослужении главное это личностное общение с Богом. Ритуал просто возводит это общение к единому порядку и добавляет красоту происходящему.
В магии, ритуал играет совершенно другую роль. Если мы берем именно те направления магического искусства, где есть ритуал, то он стоит во главе угла. Без разницы, творит ли человек своей силой, или просит сотворить духовное существо, ритуал должен быть не преложен. То есть, обязательные неизменные атрибуты (начиная с волоса, заканчивая черепом), строгий порядок и текст заклинаний. В магии, в основном, не столь важно твое личностное отношение к существу, к которому обращаешься, как правильность этого обращения. Конечно, существует и другое направление «магических деяний», в котором нет ритуалов. Но это тема отдельной статьи.
Пока же нам необходимо понять разницу между местом ритуала в основных верованиях и магии, и отличие в личностном отношении с Абсолютом или другим духовным существом. И, рассмотрев так, мы можем сказать, что нет в религии магии. Если так подумаем, то будем совершенно не правы. Как раз все наоборот. И, пожалуй, каждая религия имеет свои «магические течения». Для примера возьмем иудаизм. Ортодоксальный иудаизм (то есть древний, без налета современных человеческих измышлений) категорически запрещает всякую магию. «Да не найдется у тебя никого, проводящего сына своего или дочь свою через огонь, ни кудесника, ни волхва, ни гадателя, ни чародея, 11 Ни заклинателя, ни вызывающего духов, ни знахаря, ни вопрошающего мертвых, 12 Ибо мерзок пред Йеhовой всякий, делающий это, и за мерзости сии Йеhова, Элоhим твои, изгоняет их от лица твоего’. 13 ‘Будь непорочен пред Йеhовой, Элоhим твоим» (Деварим. 18 гл.). Но, в каббалистическом иудаизме магия является чуть ли не центром веры. Хотя и то и другое - иудаизм. Мы можем назвать это «искушение властью». Конечно, одно дело просить кого-то, что бы он помог. Совершенно другое - сделать все самому с помощью магии. Поэтому наряду с канонической версией религии всегда рука об руку идет её магический двойник. А религий, которые изначально опирались на магию - огромное множество.
Надеюсь, нет, правда, надеюсь, что вам чем-то эта статья была полезна. И после прочтения вы стали просто другим человеком. Если же вы остались собой, то, прошу, не стесняйтесь, оставьте гладиатору жизнь. Если же нет… ну что же, пусть так.
С уважением.