Найти в Дзене
Слон и ухо

Катарская ересь

Слушайте, добрые люди! Если сесть на поезд в Тулузе и двинуть к морю; проехав Каркассон, оказаться в Нарбонне, поменять поезд (для духовного очищения) и повернуть в сторону испанской границы, добро пожаловать — вы попадете в край катаров, в  историю средневековой Европы.
Именно о катарской ереси рассказывает в “Имени розы” Вильгельм Баскервильский, когда говорит о  ереси "добрых людей" и брате Дольчето. История катаров долгая — и печальная. Окончилась она массовыми смертями и сожжением. А началась чудесами и еванелическими подвигами. Катары и альбигойцы — одно и то же — еретическая христианская секта,  XII и XIII век. Катары делили мир на добро и зло, причём материальный мир рассматривался как зло и искушение диавола. Жить надо в духовном, считали катары, и так себя и называли — добрые мужчины и добрые женщины. Ересь их отсюда, из будущего, не представляется какой-то дьявольщиной, но католической церкви опасность казалось серьезной: целые департаменты и области страны, от богачей до б

Слушайте, добрые люди! Если сесть на поезд в Тулузе и двинуть к морю; проехав Каркассон, оказаться в Нарбонне, поменять поезд (для духовного очищения) и повернуть в сторону испанской границы, добро пожаловать — вы попадете в край катаров, в  историю средневековой Европы.
Именно о катарской ереси рассказывает в “Имени розы” Вильгельм Баскервильский, когда говорит о  ереси "добрых людей" и брате Дольчето. История катаров долгая — и печальная. Окончилась она массовыми смертями и сожжением. А началась чудесами и еванелическими подвигами.

"Добрых людей" изгоняют из Каркассона в 1209, из рукописи "Мастера часослова Бусико"
"Добрых людей" изгоняют из Каркассона в 1209, из рукописи "Мастера часослова Бусико"

Катары и альбигойцы — одно и то же — еретическая христианская секта,  XII и XIII век. Катары делили мир на добро и зло, причём материальный мир рассматривался как зло и искушение диавола. Жить надо в духовном, считали катары, и так себя и называли — добрые мужчины и добрые женщины. Ересь их отсюда, из будущего, не представляется какой-то дьявольщиной, но католической церкви опасность казалось серьезной: целые департаменты и области страны, от богачей до бедняков, испытывали влияние катаров. Конечно, их жгли: в 1022  на первом костре средневекового христианства как раз и были сожжены катары.

Самые катарские места в Европе — как раз восточные Пиренеи.

Примечание один, нелепое

Катары —  тема творчества СОВРЕМЕННОЙ российской певицы Майи Котовской, выступающей под псевдонимом Канцлер Ги

Примечание два, удивительное

Вряд ли теперь узнали бы Коровьева-Фагота, самозванного переводчика при таинственном и не нуждающемся ни в каких переводах консультанте, в том, кто теперь летел непосредственно рядом с Воландом по правую руку подруги Мастера. На месте того, кто в драной цирковой одежде покинул Воробьевы горы под именем Коровьева-Фагота, теперь скакал, тихо звеня золотою цепью повода, темно-фиолетовый рыцарь с мрачнейшим и никогда не улыбающимся лицом. Он уперся подбородком в грудь, он не глядел на луну, он не интересовался землею под собою, он думал о чем-то своем, летя рядом с Воландом.
"Почему он так изменился" - спросила тихо Маргарита под свист ветра у Воланда.
Рыцарь этот когда-то неудачно пошутил, - ответил Воланд, поворачивая к Маргарите свое лицо, с тихо горящим глазом, - его каламбур, который он сочинил, разговаривая о свете и тьме, был не совсем хорош. И рыцарю пришлось после этого прошутить немного больше и дольше, нежели он предполагал. Но сегодня такая ночь, когда сводятся счеты. Рыцарь свой счет оплатил и закрыл!"

Считается, что Коровьев-Фагот — один из представителей катаров, из высших аристократов. О тьме и свете — это их тема, а фиолетовый — их цвет.

Кроме того, помните, как Иешуа обращается к Пилату? Добрый человек, говорит он.