Слушайте, добрые люди! Если сесть на поезд в Тулузе и двинуть к морю; проехав Каркассон, оказаться в Нарбонне, поменять поезд (для духовного очищения) и повернуть в сторону испанской границы, добро пожаловать — вы попадете в край катаров, в историю средневековой Европы.
Именно о катарской ереси рассказывает в “Имени розы” Вильгельм Баскервильский, когда говорит о ереси "добрых людей" и брате Дольчето. История катаров долгая — и печальная. Окончилась она массовыми смертями и сожжением. А началась чудесами и еванелическими подвигами. Катары и альбигойцы — одно и то же — еретическая христианская секта, XII и XIII век. Катары делили мир на добро и зло, причём материальный мир рассматривался как зло и искушение диавола. Жить надо в духовном, считали катары, и так себя и называли — добрые мужчины и добрые женщины. Ересь их отсюда, из будущего, не представляется какой-то дьявольщиной, но католической церкви опасность казалось серьезной: целые департаменты и области страны, от богачей до б