История. Временами она напоминает пазлы — один сменяет другой, следующий непохож на предыдущий. Уходят в прошлое века, вместе в ними удаляются лица — одно за другим, одно за другим. Остается только память. Со временем все стушевывается, краски становятся блеклыми. И как бы ты не старался пробудить прошлое настолько, чтобы оно пронзило тебя насквозь (радостью ли, горем), удастся вряд ли…
Но ты будишь их! Ты тормошишь воспоминания для того, чтобы не утратить своих корней! Ведь, утратив корень, живое создание засыхает…
Мы листаем страницу за страницей старые книги, изучаем историю, пытаясь отделить «пшеницу от плевел». Но факты — это не сама история. Главное — осознание (или подсознание?). Его может передать музыка, цвет, любая ассоциация. И как же это удается слову! Но не простому, а выстраданному. Хочешь, назови его художественным. Слово, как и музыка — неизменно. Оно свежо так же, как и тысячу лет назад.
Время скрывает лица, события, но ему не удается сокрыть творение человеческое. Вот и жанр дзуйхицу прошел через века, но остался неприкосновенным.
Записки — живые свидетели эпохи. В них она отображается словно в зеркале.
Сэй-Сёнагон, Камо-но Тёмэй, Кэнко-Хоси… Они разные! Целиком, полностью. Их записки — это сумасшедший контраст, полное противоречие! Но все это — дзуйхицу, зеркальное отображение эпохи. Только вот зеркало, в котором отображались все события, было очищено до блеска (где-то радостью, где-то слезами). Потому-то, «окунаясь» в дзуйхицу, ты постигаешь реальную историю. Такую, которой она была…