Найти в Дзене
Отец Истории

10. Язычество - религия славян до православия

Кажется, что всю свою историю славяне были православными. Испокон веков уже не представить картину восточнославянской жизни без златоглавых церквей, высоких колоколен и христианских обрядов. Однако первой религией наших предков было язычество. На мифологию и религию славян влияние оказали другие народы, например кельты, скифы, сарматы и другие. Конечно, не возможно точно определить с каких времен язычество появилось на этих территориях, но единый пантеон богов у различных племенных славянских союзов так и не оформился. Хотя сущность и функции многочисленных богов были примерно одинаковые, но назывались они по-разному. Похожую историю можно обнаружить и у античных греков и римлян. У них тоже были похожие языческие боги, но назывались они не одинаково. Например, Зевс у греков, соответствовал римскому Юпитеру, греческая Афродита имела римский аналог в лице Венеры, а воинственный Арес равнялся Марсу, и так далее. Позже Великий князь Владимир, перед своим знаменитым крещением Ру

Кажется, что всю свою историю славяне были православными. Испокон веков уже не представить картину восточнославянской жизни без златоглавых церквей, высоких колоколен и христианских обрядов.

-2

Однако первой религией наших предков было язычество. На мифологию и религию славян влияние оказали другие народы, например кельты, скифы, сарматы и другие. Конечно, не возможно точно определить с каких времен язычество появилось на этих территориях, но единый пантеон богов у различных племенных славянских союзов так и не оформился. Хотя сущность и функции многочисленных богов были примерно одинаковые, но назывались они по-разному.

-3

Похожую историю можно обнаружить и у античных греков и римлян. У них тоже были похожие языческие боги, но назывались они не одинаково. Например, Зевс у греков, соответствовал римскому Юпитеру, греческая Афродита имела римский аналог в лице Венеры, а воинственный Арес равнялся Марсу, и так далее. Позже Великий князь Владимир, перед своим знаменитым крещением Руси, попытался создать единую религию всех славян на основе языческих верований и старых традиционных богов. Князь поставил в Киеве деревянные идолы шести богов: Перуна, Хорса, Даждьбога, Симаргла и Мокоши. Но данная реформа потерпела неудачу.

-4

Что же предшествовало крещению? Славяне, как и многие другие народы до принятия монотеистических религий, верили в злых и добрых духов, которые олицетворяли различные силы и явления природы, или общественные и социальные отношения и занятия. Верили в родство с разными животными, существовал культ предков. Славяне имели временную систему земледельческих праздников в честь солнца, а так же смены времен года. Все обряды были направлены на обеспечение высоких урожаев, а также здоровья людей и скота.

-5

Боги были многочисленны. Но самым главным у большинства племен считался бог солнца и плодородия. Называли его в разных районах проживания славян по-разному: Ярило, Хорос, Даждьбог. Существовали другие могущественные боги: Перун – бог грома и молнии, покровитель воинов. Сварог – бог огня, помощник кузнецов. Стрибог – отвечал за ветер и воздух. Велес – бог земли, помогал скотоводам. Симаргл был властелином подземного мира. Мокошь – богиня женщин и их занятий. Морена – богиня зла и смерти. Лада – богиня брака.

-6

Храмы и церкви в те времена отсутствовали. Все обряды проводились у каменных идолов, в рощах, на полянах и в других святых местах. Главными языческими жрецами у восточных славян были волхвы. Они проводили все обряды в святилищах, обращались к богам с различными просьбами и пожеланиями. Волхвы изготавливали специальные мужские и женские амулеты-обереги с магическими символами для помощи или придания силы.

-7

Многочисленные герои сказочного русского фольклора происходят как раз из язычества. Лешие, домовые, русалки, водяные и другие добрые и злые духи были хорошо знакомы восточным славянам. Эти существа, не обладали могуществом богов, но могли сильно вмешиваться в дела смертных, как для того, чтобы им помочь, так и с целью навредить. Многие традиции и понятия языческой религии и культуры тем или иным образом вошли в христианство, или сохранились в народных обычаях и фольклоре.