Главный герой ненавидит машину, которую водит, и кто-то украл его магнитолу. Сюжет кажется слишком странным и неинтересным. Но не стоит спешить с выводами.
С самой первой строчки автор сообщает нам, что он размышляет о чем-то великом. И это действительно так. Некие мысли больше не приходят к нему и образовавшуюся дыру необходимо заполнить. Тишина, появившаяся с пропажей магнитолы, убийственна для Тайлера, ведь без музыки он начинает думать о чем-то ужасном.
«Все мы боремся со страхом» –датский философ Сёрен Кьеркегор и его экзистенциализм о страхе могут пояснить природу этой и других, вытекающих из нее строк. Он считал, что страх исходит из свободы. Кьеркегор говорил: «Каждый делает все возможное, чтобы путем различных увеселений и янычарской музыки, всякого рода шумных предприятий удерживать в стороне ненужные мысли, подобно тому, как в лесах Америки они не подпускают к себе диких зверей при помощи факелов, пронзительных воплей и звуков цимбал». Также и наш герой, опечаленный пропажей «янычарской музыки», пытается скрыться от своих проблем.
Но совершая подобный отчаянный побег, человек обречен на неудачу. Делая такую ошибку, индивид теряет возможность личностного становления. Кьеркегор утверждает, что чем больше страха в человеке, тем он значительнее. Потому Тайлер не бежит от трудностей, а начинает им противодействовать. Здесь же мы видим верность утверждения флорентийского политического деятеля Никколо Макиавелли: «Страх и эгоизм являются движущими мотивами действий человека».
«Каждая вещь состоит из консистенции» – особого смысла нет, лишь констатация факта. Но очень важно, что герой осознал это на протяжении долгого мыслительного процесса.
«Вера должна возродиться, возрождение должно заставить нас задуматься». Возрождение веры понимается не в схоластическом смысле. Тут поднимается проблема веры как таковой, необязательно религиозной. Возрождение в нашей истории уже случалось (эпоха Ренессанса), потому подчерпнем идей оттуда. Лоренцо Валла, итальянский гуманист, верил в возможности человека и его разум. А Джордано Бруно считал ум высшей способностью познания, его главным оружием.
Вера вообще является неотъемлемой частью жизни любого человека. Теисты верят в Бога, атеисты верят, что Бога нет. Вера обладает бальзамным воздействием на человеческое существо. Неверный индивид теряется, ужасается и исчезает из-за отсутствия источника надежды.
Далее композиция, как и основная мысль приходит к своему логическому завершению и выводу.
«Мысли должны оживить нас» – очень сильно напоминает Рене Декарта и его фундаментальное «Cogito, ergo sum» (Я мыслю, следовательно, существую). Затем Тайлер альтруистично изображает умирающего, дабы показать нам, что мы должны пытаться размышлять. Это, несомненно, является образцово-показательным примером лирического героя в музыкальных произведениях.
В конце самой песни мы понимаем, что Тайлер нашел в возрождении выход из сложившейся неприятной ситуации. Преодоление терний, как видите, имеет в себе глубочайший философский подтекст. Автор, возможно и сам того не понимания, воспользовался идеями и мыслями известнейших мудрецов разных времен. Это показывает важнейшую роль философии в современном мире и ее значительность. Но невозможно не поощрить великолепную группу, которая создала этот шедевр. Среди тысяч глуповатых и бессмысленных песен Car Radio предстает несокрушимым бастионом разума и мудрости.