Как видно, не было нынешних церемоний, и предки наши могли «поколотить» нерадивых ребят. Так ведь и правда в том есть, что малым детям внушить что-либо трудно из-за неразумности, но здесь нельзя переусердствовать: физические наказания надо применять - полностью успокоившись, без гнева и нервов.
Затем, нет смысла применять физические наказания для совсем маленьких. Ведь, что поймет двухлетний малец от ремня? Ничего. Лучше отвлечь его внимание от причины слёз или непослушания. И, конечно, простить, т.к. неразумен ещё.
«Если же дети согрешают по отцовскому или материнскому небрежению, о таковых грехах и ответ им держать... Так что если дети, лишенные наставлений отца и матери, в чем согрешат или зло сотворят, то и отцу, и матери с детьми их … грех, а от людей укор и насмешка, дому убыток, а себе самим скорбь, от судей же позор и пеня.»
Это сын за отца у нас не отвечает, но отец за сына – всегда, даже если тот вырос.
Не лишне повторить: «Наказывай сына своего в юности его, и упокоит тебя в старости твоей, и придаст красоты душе твоей. И не жалей, младенца бия: если жезлом накажешь его, не умрет, но здоровее будет, ибо ты, казня его тело, душу его избавляешь от смерти. Если дочь у тебя, и на нее направь свою строгость, тем сохранишь ее от телесных бед: не посрамишь лица своего, если в послушании дочери ходят, и не твоя вина, если по глупости нарушит она свое девство, и станет известно знакомым твоим в насмешку, и тогда посрамят тебя перед людьми.»
Продолжение следует…