И хотелось бы написать, что в Церкви скандал, да не напишу, так как скандала нет, а есть частные проблемы пары человек...
А зачем тогда говорить о такой мелочи? Попробую объяснить, и сразу скажу, что это мнение мое личное.
Итак, есть такой "сектовед" Александр Невеев. Чаще всего его можно было увидеть в ток-шоу на центральных каналах в качестве приглашенного эксперта в передачах, посвященных сектам. Александр - психолог, а также ведет активную деятельность по борьбе с сектами всех сортов и мастей, а сектантов у нас ой как немало.
Пришел сектовед Невеев к сектоведу отцу Георгию и рассказал вот что: все его аккаунты заблокированы сектантами, которые, помимо прочего, еще и нанесли вред материальному имуществу Александра (по ссылке видео). Было предсказуемо, что следующим травле подвергнут отца Георгия, о чем он и доложил на следующем видео.
На сегодняшний день отец Георгий завел новый канал, так как старый атакуют сектанты, вследствие чего батюшка не может пока добавлять новые видео.
Это было краткое содержание, а теперь поделюсь мыслями.
Святейший Патриарх Кирилл не раз подчеркивал необходимость вести проповедь в Интернете. Подобно апостолам, которые говорили на языках, понятных слушателям, и забирались на крыши, чтобы как можно больше людей могли слышать их проповедь, современные священники должны нести Слово Божье всеми доступными путями.
И наши пастыри не плошают - создают аккаунты в инстаграме и на ютьюбе, отвечают на вопросы, проповедуют, публикуют толкования Писания. Тысячи молодых людей приняли крещение или же начали вести духовную жизнь, участвовать в таинствах Церкви благодаря интернет-батюшкам.
Проблема в том, что дело это, как правило, добровольное. Хочешь - создавай и веди аккаунты, не хочешь - не надо. Порой священники, посланные на отдаленные приходы или поставленные на восстановление храма просто вынуждены помимо очень насыщенной жизни еще и публиковать ежедневно вдумчивые посты - чтобы помимо привлечения новых христиан в Церковь еще и привлечь внимание к своему частному служению. Обычно предлагают подать записки за свободное пожертвование, и когда прихожан в деревне менее 10 человек, поминовение подписчиков помогает в том числе и материально - хоть как-то свести концы с концами.
То есть, епархии обычно никак не помогают тем, кто талантливо несет Слово Божье в Интернет-пространство, зато оперативно запрещают это делать. Яркий пример - "КиберПоп" отец Андрей Федосов, который вел один из самых насыщенных и качественных каналов на ютьюбе, но имел неосторожность проштрафиться а) критикой в адрес Церкви (на мой взгляд, критика была очень даже конструктивна) и б) посещением мавзолея и уважением к политической фигуре Ленина. После скандальных роликов, священника запретили в служении, но спустя несколько месяцев, сняли запрет, однако, так и не разрешили вести канал далее. Таким образом, сеть лишилась человека, который переводил и растолковывал молитвенные правила (включая Канон Андрея Критского), объяснял четко и с примерами разницу между разными конфессиями, отвечал на множество частных вопросов на протяжении нескольких лет. И даже если прегрешения отца Андрея и правда налицо, то скажите, как неосторожно высказанное мнение о Ленине касается догматов Церкви? Была ли высказана ересь? Ответ - нет, и после некоторого вразумления логично было бы вернуть пастыря к своей деятельности.
Но самый пикантный момент состоит в том, что, по слухам, в этом скандале тоже были замешаны сектанты-царебожники.
И вот уже год отец Андрей не ведет никакой Интернет-деятельности, а подписано на него до сих пор 53000 человек. Сколько из них остановились на пути в Церковь из-за этой ситуации?
Так вот, картина складывается какая-то некрасивая. С одной стороны, Церковь всеми руками за проповедь в Сети. Наверное, и против сектантов. Но по факту кажется, что эти миссионеры никому не нужны. Это их личная инициатива - вести каналы, писать блоги, называть имена сектантов и получать от них письма с угрозами и жалобы. Всем известно, что деятельность эта неприятна, а нередко и опасна, и, тем не менее, священники и миряне (то есть, вышеупомянутые и еще пара-тройка человек) не боятся противостоять лжеучителям и обличать их деятельность, но в случае травли никто не вступается за них.
Закрыт канал отца Андрея, закрыты аккаунты Александра Невеева, у отца Георгия тоже сложности, которые могут привести к закрытию старого канала. У сектантов множество щупалец и абсолютное отсутствие таких понятий как честь и совесть, а что христианин может противопоставить этому? Молитву за врага и все, ведь, как и сказал отец Георгий в видео на новом канале, отвечать злом на зло нельзя.
Но не должна ли Церковь защищать своих миссионеров? Достаточно ли просто говорить о сектах или стоит создать некую организацию, которая могла бы законно противостоять сектам? В нашей стране трудно юридически обосновать даже заявление на псевдоэкстрасенсов, которым некая бабушка отдала все свои деньги, не получив никакой магии взамен. Но значит ли это, что "на нет и суда нет"? Значит ли это, что ничего не поделаешь и не стоит даже пытаться? Значит ли это, что в современном обществе свободы слова эту свободу имеют только люди беспринципные и лживые, которые с легкостью могут заткнуть рот православным?
И завтра, когда сектанты "закроют" каналы отца Георгия, Церковь не заметит потери бойца, как не заметила потери отца Андрея. Распространяйте информацию - это, пожалуй, пока все, что мы можем сделать.