Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене
Беседы с эзотериками

Всепоглощающая Пустота

Я. Как вас назвать в тексте? Собеседница. Люча. Я. Во что вы верите? Люча. Существует всё. Мир конкретного индивида – срез этого «всего», состоящий из вещей, существование которых индивид допускает. Допущение - штука обоюдоострая, оно может иметь форму не только веры, но так же мысленного эксперимента и даже отрицания. Ведь чтобы заявить о несуществовании чего-то, нужно сперва представить образ «несуществующего», тем-самым введя его в свою реальность. Самый надёжный способ не допускать чего-то – целиком устранить из сознания данную идею. Хотя, мир формируется подспудной верой индивида, и только ею, в мире возможны неожиданности. Они возникают потому, что индивид «подписался» на соответствующие игры с другими индивидами - и в список объектов и законов, с которыми этих игры оперируют, входят «новые» для игрока феномены. Однако, ничто не запрещает в принципе правила любой игры переформировать как удобно - даже если не понимаешь, как эти поправки увязать с мировой логикой или «справедливым

Я. Как вас назвать в тексте?

Собеседница. Люча.

Я. Во что вы верите?

Люча. Существует всё. Мир конкретного индивида – срез этого «всего», состоящий из вещей, существование которых индивид допускает. Допущение - штука обоюдоострая, оно может иметь форму не только веры, но так же мысленного эксперимента и даже отрицания. Ведь чтобы заявить о несуществовании чего-то, нужно сперва представить образ «несуществующего», тем-самым введя его в свою реальность. Самый надёжный способ не допускать чего-то – целиком устранить из сознания данную идею.

Хотя, мир формируется подспудной верой индивида, и только ею, в мире возможны неожиданности. Они возникают потому, что индивид «подписался» на соответствующие игры с другими индивидами - и в список объектов и законов, с которыми этих игры оперируют, входят «новые» для игрока феномены. Однако, ничто не запрещает в принципе правила любой игры переформировать как удобно - даже если не понимаешь, как эти поправки увязать с мировой логикой или «справедливым» балансом сил во вселенной.

Конфликт между мировоззрениями - когда один индивид верит в одно, а другой верит в другое - решается для меня так: это просто разные срезы полной наблюдаемой вселенной. Вполне заурядно, когда не все факты одного индивида подтверждаются в реальности другого (а нужно ли это для личного счастья?). Возможна ситуация, когда один индивид, с точки зрения другого, катится под откос и кончает плохо. Но ответственность за это несёт наблюдатель - законы которого не позволяют вписать в свою реальность инакомыслящего на условиях счастья и благополучия.

С точки зрения индивида каждый акт воображения является актом творения, поскольку создаёт нечто для индивида. Поскольку творение на самом деле является лишь контактом с тем, что уже существует, плоды творения могут обладать сложностью, выходящей за рамки изначальных схем. Новосозданные феномены реальны и могут изменять земную реальность инициатора, так что - любая эзотерика является рабочей, любые боги, начиная от всемирных монотеистических и кончая теми, которых индивид сознательно выдумал, одинаково вещественны (хотя, с общепризнанными конфессиями связаны более проработанные игры - века разработки и исследования потустороннего не проходят даром, приводя к созданию огромных, увлекательных, очаровывающих новичка «лабиринтов»).

Хотя любая эзотерика является рабочей, она может оказаться более или менее совместимой с индивидом. По собственному опыту могу сказать, что в мире мистики, при изобилии разнообразной информации, очень легко вляпаться в бег по кругу - приняв набор непонятных, неприятных, ограничивающих твои возможности и цели методов, под предлогом «это всё придумали мудрецы, ты, главное, делай, и делай только так, как сказали, а зачем это - поймёшь потом». Большая часть моей жизни состоит из бега по таким кругам. С другой стороны, если индивид сам накладывает на себя ограничения, это всего лишь выражение потребности. Когда потребность исчезнет, и если она исчезнет - индивид эти ограничения сам снимает. Поэтому, стремясь к свободе и силе, не стоит комплексовать или ругать других за формальные несоответствия этому пути. Главное - расширяться во всех доступных направлениях.

Я. Что именно в эзотерике вы сочли наиболее совместимым с вашей индивидуальностью?

Люча. В детстве это были греческие боги (Аполлон, Афродита) и немного знахарства. В юности - теологическая алхимия по Бёме, фэнтезийный концепт множества миров-Отражений, в которые можно уйти, если найти правильные место и способ. Далее - Ктулху (неклассический), саентология и бердаче-шаманизм. Руны и Таро, только как инструмент, и по собственным схемам. Сейчас я исследую Бездну (Пустоту) и пытаюсь развить кастанедические навыки (осознание снов, уход за пределы человеческой сборки мира). В разной степени использую всё пройденное, но только как часть собственной схемы мироздания.

Я. Исследуете Бездну в духе Каббалы, или какой-то иной традиции?

Люча. Трудно сказать, Каббала у меня «не взлетела». Но во многих учениях, основанных на первенстве Созидающего начала, существует так же и его негативистская противоположность - Пустота, Бездна, Развоплощение. У поколения 90-х это был настоящий жупел. Всепоглощающая Пустота! Нечто разумное, ревнивое к творению, жадно пытающееся развоплотить или хотя бы упростить до плоскости и серости созданное. У тех, кто отдаётся этой силе - она, якобы, невосстановимо отнимает индивидуальность и чувства, превращает в упырей (чисто номинально имеющих человеческий облик, а на самом деле - нелюдей, нелюдей!). Меня глубоко расстраивает всё отвергнутое (а Пустота - нечто, по преобладающему мнению, подлежащее полному и безоговорочному отвержению). Поэтому я пытаюсь попробовать на вкус ощущения и способности, начинающиеся с развития в себе «несуществования». Не могу сказать, насколько это соответствует другим концепциям - я просто беру в качестве настройки некоторые произведения, не рассматривающие Пустоту негативно, и занимаюсь разработкой рождающихся при этом ощущений и методик.

Я. Некоторые произведения? Какие, например?

Люча. Hollow Knight - сказка о пустых существах, рождённых Бездной, которые - лишь одни - могут спасти мир живых, дышащих и мыслящих. Ибо только истинная пустота способна вместить в себя, не заразившись, все страдания и всю духовную дрянь, которая одолевает обитателей мира. Так же, в качестве точки отсчёта небытийности, весьма помогает общение с нигилистами, у которых понятия блага-неблага перевёрнуты, и различные произведения о Падших и Преисподней - Библия, Мильтон, Андреев, Мамлеев, "Град Обречённый"... Википедия :) Но - это так, мысленные эксперименты, я пытаюсь понимать, ценить, и заглядывать чуть дальше и глубже. Моя цель - полнота, а не принесение в жертву мира этого - только для того, чтобы познать «сторону Несуществования».

Да, к первому вопросу - в юности я была одержима поэтической магией (скальдикой), только у меня ничего не получилось.

Я. Пытались влиять на мир при помощи поэзии?

Люча. Именно, но всё постоянно получалось не так, как я пишу, а наоборот. Наверное, это можно было бы использовать, но результаты выходили пугающе радикальными, а неопределённость - большой («наоборот» - это масса вариантов!)

Я. Традиционное завершающее - есть ли что-то, о чем вам хотелось бы рассказать, но я не спросил?

Люча. Моя мистика так тесно переплетается с, безусловно, интересной для меня темой секса, что я безмерно удивлена и, пожалуй, довольна, что разговор нигде случайным образом с этой областью не пересёкся. Там слишком много «контента 21+», едва ли сглаживаемого до формата публичного канала.

Я. Хотите оставить ссылки? На свой ресурс или на чужой, если он кажется вам достаточно ценным?

Люча. Почта ellysurprise@gmail.com

От интервьюера: я также работаю консультантом по выбору Пути.