Мы едем из Керинии в западном направлении. Вдоль дороги — типичная средиземноморская застройка: от совсем скромных старых домиков довоенной постройки до новых вилл и отелей в стиле “псевдо-ампир”, “псевдо-барокко”, “псевдо-колониализм”..
Дома утопают в зелени: финиковые пальмы, огромные раскидистые ветви инжировых деревьев, олеандры, жасмин, магнолия, фруктовые деревья, прекрасные белые, розовые и пурпурные бугенвиллии — все такое яркое, будто над местной природой поработали профи инстаграма. Тут же — экзотика пустынь Аризоны: огромные, высотой с пару этажей и устрашающе колючие опунции и чапараль.
В этой части Кипра уникальный климат — совсем не такой, как за горой, на жаркой равнине, ведущей к Никосии. Благодаря близости моря тут не этой беспощадной испепеляющей жары, а горная гряда Пентадактилос удерживает влажность, что создает тут особый тропический микроклимат.
Дорога идет вдоль красивейшего побережья. От видов захватывает дух: лазурь моря, которое на горизонте сливается с бездонной голубизной неба, тенистые сосновые рощи, одинокие оливы, стоящие на выжженых солнцем полях (вспоминаются слова кипрского гимна: “золотисто-зеленый листок, брошенный на морскую гладь”)...
Да, палитра летнего Кипра — в основном оливково-золотистая плюс все оттенки голубого.
Доезжаем до мыса Кормакитис — самой северо-западной точки Кипра. Сюда довольно сложно добраться с “большой земли”, как и на два кипрских полуострова — Акамас и Карпасию. Впрочем, для флоры и фауны этих место труднодоступность — несомненное благо: ведь именно благодаря этому на мысе сохранилась практически нетронутая цивилизацией дикая природа.
Мы съезжаем с асфальта на грунтовую дорогу, петляющую между известковых холмов. Воздух дрожит от зноя. На смену роскошной тропической растительности пришел довольно унылый ландшафт: куда не кинешь взгляд, везде — белая, иссушенная зноем земля и на ней — маленькие приземистые колючие кустики, похожие на темно-зеленые кочки. Это единственное растение, выживающее тут. Такое ощущение, что мы сменили климатическую зону.
Неожиданно мы видим церковь. Здесь???
Церковь выглядит сравнительно новой, на ней - католический крест. Не сразу я поняла, что мы доехали до мест, заселенных маронитами — переселившимися из Ливана арабами-католиками, живущими на мысе Кормакитис уже много веков.
Мыс Кормакитис был известен еще в античном мире: о нем упоминает в своей “Географии” древнегреческий историк Клавдий Птолемей, живший во II веке до н.э., а немного позже — Цицерон.
На горизонте синеет море. В 20-30 метрах от берега мы видим небольшую скалу, выступающую из моря — она слишком мала для того, чтобы быть островом, но все равно интересно.
Спешиваемся и дальше идем пешком: джип не проедет, известняк сменяется вулканической породой, изрытой кратерами. В них собирается морская вода, испаряется, и они наполняются солью.
Мы выходим на скалистый берег и неожиданно попадаем на невероятной красоты маленький пляж с золотым песком и лазурной бухтой. Вода такая чистая, что дно просматривается на много метров вдаль. На мели она совсем прозрачная, чуть глубже — бирюзовая с уходом в лазурь, на глубине, вокруг острова — густой ультрамарин.
К западу от острова бушуют волны, но здесь, в этой тихой бухте — абсолютно спокойное море. Прямо идиллическая голубая лагуна
Мы надеваем маски и ласты и отправляемся исследовать морское дно. В последний раз такой восторг я испытывала лишь ныряя в Красном море.
Я даже не представляла, что в нашем Средиземном есть столько всего интересного! Рыбы-клоуны, еще какие-то красивые рыбки желто-черной раскраски, стаи мальков, устрашающего вида морские ежи с ядовитыми шипами — не дай бог наступить! Упитанные дорады, огромные крабы — эх, поймать бы :) Вернуться в реальность заставил голод и солнце в зените, давно уже припекавшее наши спины.
Мы с сожалением в последний раз оглянулись на остров и райскую бухту и поехали дальше.
В нескольких километрах от мыса находится удивительное место — одноименная с мысом деревня-анклав Кормакитис, которая де-юре находится под управлением непризнанного правительства ТРСК, а де-факто там проживают граждане Республики Кипр, христиане — марониты.
Кто такие марониты?
Марониты — христианская секта, основанная в VII веке на территории современных Ливана и Сирии. Секта возникла в результате диспута между христианами, которые верили, что Христос был богочеловеком, и монофизитами, которые настаивали на божественной природе Христа.
Марониты являются восточными католиками Западно-сирийского обряда, относят себя к католической церкви и признают главенство Папы. Маронитская католическая церковь — древняя христианская церковь, одна из шести Восточных католических церквей, имеющих статус патриархата.
Большинство исторических общин церкви находится в Ливане, на Мальте, а также в Сирии и на Кипре. Постоянная эмиграция маронитов из Ливана в последние годы привела к появлению общин в диаспорах Аргентины, Бразилии, США, Мексики, Австралии и других стран.
Свое название секта получила в честь сирийского отшельника Марона. История ливанских маронитов восходит к концу IV века, когда вокруг святого Марона собралась группа учеников. Позднее они построили монастырь, находящийся на полпути из Алеппо в Антиохию (впоследствии был разрушен).
Как они попали на Кипр?
По одной из версий, марониты попали на Кипр вместе с крестоносцами в XII веке, которым они служили во время крестовых походов в Святую землю. Согласно другой версии, марониты появились на Кипре гораздо раньше — в VII веке, спасаясь от преследований мусульман-неофитов, когда Ислам начал распространяться за пределы Аравийского полуострова и достиг Леванта.
Доподлинно известно, что к XII веку, когда “король крестоносцев” Ги де Лузиньян выкупил Кипр у Ричарда Львиное Сердце, на острове насчитывалось около 60 маронитских деревень, в которых проживало около 80 000 человек.
Ги де Лузиньян решил, что никто не будет охранять берега христианского Кипра от врагов и иноверцев лучше, чем отличающиеся своей религиозностью марониты, и поощрял их переселение на остров. Из них была сформирована гвардия, охранявшая побережье Кипра от турок, арабов и пиратов.
Изначально поселение Кормакитис было основано на самом берегу моря, на одноименном мысе, но из-за постоянных набегов врагов жители покинули эти места и продвинулись вглубь острова, на безопасное расстояние от берега, который защищала гвардия.
Маронитское население существенно сократилось во времена османского владычества: в 1572 году на Кипре проживало около 7-8 000 маронитов в 23 деревнях. Уже через 20 лет их число снизилось до 4 000 человек, а четыре деревни перестали существовать.
Маронитов взяли под свою опеку британские колониальные власти в XIX веке, политикой которых была поддержка нацменьшинств.
В 1910 году Кормакитис был зажиточной деревней, живущей в основном за счет сельского хозяйства: здесь было налажено производство оливкового масла, овощей, фруктов, мяса и молочных продуктов, а также шелка и хлопка.
До оккупации 1974 года марониты жили в нескольких деревнях неподалеку от Керинии (Кормакитис, Асоматос, Карпасия и Агиа Марина).
Сегодня на Кипре в целом проживает около 6000 маронитов.
Как маронитам удалось остаться в Кормакитисе во время войны 1974 года?
По одной из версий, во время этнических чисток ЭОКА в 1960-начале 1970ых годов, когда радикально настроенные греки-киприоты — бойцы ЭОКА — убивали турок-киприотов, марониты прятали последних в своих домах, порой укрывая целые семьи. Они рисковали своей жизнью — если бы бойцы ЭОКА узнали об этом, жестокая расправа постигла бы всех.
Когда началась война, турки их не трогали, и марониты решили не поддаваться общей панике и не бежать на Юг, а после войны они получили сравнительную автономию и попали под защиту ООН.
Согласно официальной версии, марониты всегда придерживались нейтралитета, поэтому их не трогали экстремисты ни с греческой, ни с турецкой стороны.
Сейчас постоянными жителями деревни являются исключительно пожилые люди — их около 150 человек. Их дети и внуки в подавляющем большинстве живут в Никосии (на которую приходится около 75% маронитского населения Кипра).
В деревне практически нет работы: тут есть лишь пара отелей, несколько простых семейных ресторанов, маленький магазин со всякой всячиной, который выглядит, как в будто мы на машине времени перенеслись в 70-ые годы прошлого века.
По выходным население деревни увеличивается до 600 человек: марониты “с большой земли” приезжают навестить родственников и принять участие в воскресной мессе. У многих из них здесь есть дома, которые они отреставрировали и используют как загородное жилье.
Люди, постоянно живущие в Кормакитисе, получают субсидии от правительства Кипра: около 600 евро на супружескую пару, около 400 евро — для одиноких.
Правительство также оплачивает преподавание родного языка и истории детям. Летом организуются недельные туры в родную деревню для молодежи, проживающей в Республике Кипр, с целью приобщения к истокам.
Кроме того, раз в две недели спец.подразделение ООН привозит жителям Кормакитиса продукты питания, питьевую воду, топливо и медикаменты. Помощь также оплачивается из средств госбюджета Кипра.
Деревня Кормакитис
Основной достопримечательностью является церковь, находящаяся в центре деревни
Церковь Св. Георгия
Улицы деревни
Прямо Трафальгарская площадь :)))))
Таверна-кофейня в центре деревни.
Опорный пункт местных пикейных жилетов
Война войной, а футбол — по расписанию :)
К сожалению, мы приехали в Кормакитис около 2 часов дня и было безумно жарко, поэтому мне не удалось вдоволь побродить по улочкам этой удивительной деревни и пофотографировать интересности.
Но я обязательно туда вернусь — тем более, что теперь туда есть короткий и простой путь из Никосии — всего 40 минут (и еще 10 до берега с островом и бухтой) — и я в раю. Считается, что самое вкусное Клефтико на Кипре делают в Кормакитисе — в жару пробовать не хотелось, но я еще обязательно туда вернусь!
Сколько еще всего интересного и неизведанного на этом маленьком острове!
Первое фото - Pixabay, остальные фотографии автора