Миграции Арийских племён. Древности славянской религии.
Эта история началась за несколько тысяч лет до рождества Христова. Арийских племена, несколькими волнами расселились по всей территории Евразийского континента. Кочевники, управлявшие колесницами, запряженных и быками, захватили территории Восточно-европейской равнины, Скандинавский полуостров, Британские острова и всю континентальную Европа. На юге, Арии продвинулись до Ирана, создав там мощную империю, и до Индии, захватив часть её территории и ассимилировав местное население. Учёные считают, что такое массовое переселение народов было обусловлено тем, что древние арии одомашнив скот, нуждались в обширных пастбищах. Росла численность населения и из одного первичного этноса начинали выделяться племена и роды, нуждавшиеся в свободных землях и природных ресурсах для скота. Расселение Ариев по территории Евразии было долгим процессом, оно шло постепенно и неравномерно, на протяжении тысячелетий скотоводы совершали набеги на оседлое автохтонное население, постепенно захватывая все новые земли. Процесс расселения Ариев происходил постепенно , все новые и новые волны переселенцев, искавших плодородные земли, продвигались по просторам Европы и Азии, основывая государства и уничтожая Империи. Надо сказать, что на месте сегодняшней России, до прихода кочевых арийских племен, уже существовали поселения земледельцев, находившихся на довольно высоком уровне развития. Это, что касается южной лесостепной зоны, а дальше на север простирались бескрайние лиственные леса, постепенно уступавшие место, столь же бескрайней тайге. На этих территориях безраздельно царствовали лесные охотники, чей быт мало изменился со времен каменного века. Именно с такими культурами пришлось столкнуться ариям. Вот здесь для нас и начинается самое интересное. Мы можем увидеть из каких разнородных компонентов складывался протославянский, а затем и славянский этнос. С одной стороны это кочевники-скотоводы, имевшие свою развитую культуру и религию, с другой стороны цивилизация земледельцев, самобытных, не похожих на кочевников ни укладом жизни, ни культурой, ни религиозными воззрениями. Про лесных обитателей северной части Восточно Европейской равнины разговор особый. Племена охотников всегда отличались в религиозном плане от других народов, их мировоззрению присущи самые древние религиозные модели мироустройства, самые непосредственные, порой наивные взгляды на отношения богов и людей. Все эти три, совершенно разные, непохожие друг на друга культуры, вступая во взаимодействие на протяжении сотен и тысяч лет, постепенно сплотились в одну , славянскую культуру. Давайте подробно поговорим о различиях между культурами, которые составили основу славянской и русской народности. Современные Российские ученые обходят этот вопрос стороной, да и их предшественники в девятнадцатом веке, пытавшиеся из частностей собрать воедино весь комплекс славянских верований, были далеки не только от его разрешения, но и от самой постановки. Итак мы видим три совершенно разных мира, которые взаимодействуют, между собой на протяжении тысячелетий. Арийские племена, захватывая новые территории ассимилировали местное население, арийские вожди становились правителями, а религия Ариев господствующей религией, но боги и верования побежденных народов , стоявших на более высоком уровне духовного развития, проникали в религиозный мир кочевников, и оставались там навсегда, занимая отнюдь не последнее место. Мы можем сказать, что древняя религия протославян была религией синкретической, составленной из религиозных верований, народов разных по своему хозяйственному укладу и степени культурного развития, разных по экономическому, природному, и политическому расположению на будущей карте Руси.