К нам на почту пришел вопрос: «А может хитрые евреи написали Библию, чтобы мы ей следовали, и Бог не причём? И получается, предсказания библейские написаны в прошлом ими, и намерения тупо сбываются?»
К слову сказать, Ветхий Завет, он сплошь был еврейским и написан для евреев. И вообще-то сами евреи были не рады, когда Ветхий Завет стали читать не евреи, а христиане из язычников, и стали относить эти слова к себе. Наверное, им это было не очень-то приятно. Они считали, что это для них, чисто их книга, для них и это было как-то не очень хорошо. A, что касается Нового Завета, то там, Новый Завет он, прям, написан, мы об этом уже как-то говорили: "...к римлянам святого апостола Павла", "...к коринфянам", "...к галатам" послания. То есть прямо, даже указаны адресаты, к кому это отсылается.
Евангелие писалось Феофилом, евангелист Лука писал. Феофил, он был не еврей, это был из язычников христианин. И апостол Марк, например, в Евангелии от Марка, тоже писано не для евреев. И Иоанн писал не для евреев. Только единственно, Матфей писал для евреев. Это даже их самих Евангелий видно. Потому что Матфей, он пишет, начинает своё Евангелие с родословия Христа, и начинает это родословие с Авраама, то есть, для евреев это было актуально. Для римлян это вообще ни о чём не говорит. А Лука писал не для евреев, поэтому его родословие начинается с Адама и Евы, даже с Бога. Он выводит всё полностью, и Авраама проходит, и до самого Бога доходит. Потом наличие всяких терминов, допустим, евангелист Матфей, он упоминает какие-то еврейские обычаи, как само собой разумеющиеся, не поясняя ничего. А вот, Марк, например, говорит: «Потому, что у евреев есть такой обычай то-то, то-то». То есть, явно, что Евангелие писано не для евреев. Это для людей другой культуры, у которых нет этих обычаев. Марк поясняет эти обычаи.
Зато, когда речь идёт о прокураторе, о римских воинах, о казне Христа, Марк употребляет некоторые слова, которые понятны римлянам, но евреям могли быть непонятны. А Матфей, как раз, употребляет те слова римские, но при этом поясняет для евреев что-то такое. Понятно, что из контекста даже видно для кого это писалось.
А вообще, здесь отвлечённо очень рассуждается, что «хитрые евреи написали Библию, чтобы мы ей следовали», то есть, дурят нас, грубо говоря. Это вы очень отвлечённо, потому, что попробуйте почитать сами, попробуйте вникнуть. Попробуйте почитать толкование Библии. Как её понимали святые отцы? Как оно реализовывалось христианами первых веков, это Священное Писание? Как они вообще жили? Кто писал, для кого? Как это воспринималось теми людьми в то время, и как это постепенно до нас дошло? Вы увидите, что эти предположения, что «хитрые евреи хотели просто нас дурить, и вот они эту Библию написали», а мы тут значит, дурака включаем, и ей следуем – это всё настолько не серьёзно. И знаете, не обижайтесь, но недалеко, это – не далёкое рассуждение.