.
Феофан Грек - полная противоположность Андрей Рублеву. Рублев светел, даже , радужен, по детски доверчив к Богу, свят и чист... Он не аскетичен , а , скорее, минималистичен, это детски-ангельский художник. Он воздушен, и эфирен. В его красках, нет ничего материального. А Феофан Грек аскетичен, даже мрачен. В Феофане Греке больше земного послушания, а в Рублеве Небесной Кротости, (какой то любовной, святой отрешенности.) Его фигуры невесомы. Даже животные вырисованы так, будто они в Раю. В нем больше не цвета, а, преломленного света. Поражает законченность жестов и поз его святых, в них есть "православная иероглифность". Это не картины, и даже не отражения, а скорее видения. А иконы Феофана Грека - скорее отражения, чем видения. Это отражение земного в небе, а не небесного в земном. Никогда этих художников не спутаешь... Мне кажется, современное Православие, все- таки, определил взгляд Феофана Грека, а не Андрея Рублева. Философ Леонтьев -это Феофан Грек в философии. А Павел Флоренский скорее Андрей Рублев в своих философских , тонких работах , но с налетом лунности, даже, может быть, православного декаданса. Но в нем есть, может быть, такая же чистота, такая же радужность, и изысканность , какая есть и в Андрее Рублеве.
