Текстиля из шерсти яка – раз-два и обчелся! Ни разнообразия, ни многоцветия. За что же дизайнеры так не любят шерсть яка? Почему не создают таких же прекрасных образцов текстильной индустрии, как из кашемира? А причина в самой шерсти яка. Увы, слишком мало простора она дает для самовыражения.
Почему дизайнеры домашнего текстиля не любят шерсть яка
Природная шерсть яка, хотя она и нежная, и теплая, и обладает многими другими свойствами, присущими кашемиру, отличается от него крайне невыгодным цветом, поскольку окрашена в темно-серые и грязно- бурые тона.
Единственная возможность как-то облагородить этот природный цвет – усилить коричневый оттенок, придав ему благородный цвет горького шоколада. Больше, увы, никак! Вот и выбирают дизайнеры более податливый материал для воплощения своих идей, пренебрегая шерстью яка.
Эксклюзивные потому что редкие. Легенды и мифы
Но нет худа без добра: благодаря тому, что с шерстью яка работают единицы, все изделия из этого сырья автоматически приобретают статус эксклюзивности. И хотя разнообразие более чем ограничено, притягательная сила текстиля из шерсти яка многократно увеличивается, обрастая легендами и мифами.
В тибетской мифологии у предков некоторых тибетских племен были кланы с тотемами яка. Мифологическая версия происхождения одного из племен тибетцев – нголоки, напрямую связана с диким яком. Многослойная легенда повествует о том, что прародитель племени получает в награду одну из дочерей правителя местности, которая предстает перед ним в образе дикого яка, один рог которого смотрит вверх, другой – вниз, олицетворяя небо и бездну. Юноша коснулся яка волшебным прутом обвитым ленточками, и як превратился в прекрасную девушку. От этого брака родился сын, который и стал родоначальником тибетского племени.
В другом мифе тибетцев як выступает как воплощение владыки Тибета и одной из шести сил зла, которую должен победить Ньятицэнпо, спустившийся с неба по веревке с миссией «открыть двери к лха и закрыть двери могил у мёртвых». А говоря более современным языком, с целью защитить мир живых от мира мёртвых.
Образ огромного белого яка связан в тибетской мифологии с горными божествами лха – Ярлхашампо и Ньянчентханлха. Они превращались в огромного белого яка, насылающего непогоду, преграждая тем самым путь буддийскому проповеднику и проникновению буддизма на Тибет.
Вероятнее всего появление легендарного яка в этих мифах связано с необычайной силой этого дикого животного, непредсказуемостью и необузданностью его характера. Но со временем образ этого горного быка подвергся значительной переработке, и, утратив свою изначальную сущность символа неба и бездны, окончательно перешел на сторону добра, о чем свидетельствует мягкая и нежная шерсть яка.
По тактильным свойствам она идентична кашемиру. Разве что цвет... Но немного красителя – и шерсть яка поражает глубиной шоколадно-коричневого оттенка.
В нашем ассортименте всего один плед из шерсти яка – Tibet Natur. Ситуация в одеялах в два раза лучше. Выбор возможен из двух вариантов – одеяло стеганое или одеяло тканое. Стеганые одеяла есть в двух размерах – полутораспальном и двуспальном. Тканые одеяла Nepal размером 150х200 см – абсолютно уникальное изделие. 100% натуральная шерсть яка, обладающая целебными свойствами, цвет горького шоколада и контрастная отделка по краю.
Так мало! Да, но зато этой самой малочисленностью обеспечена эксклюзивность вещей. И, кроме того, существует вероятность, что частица грозной силы этого легендарного полудикого животного передается изделиям из его шерсти, а через них – обладателям этого текстиля.
Помогите нашему каналу развиваться: ПОДПИШИТЕСЬ НА КАНАЛ И ПОСТАВЬТЕ ЛАЙК. Спасибо!