Каждый правитель желает одного - сделать свою власть абсолютной и нерушимой. В древние времена все было проще, чем теперь, потому что не было ни науки, ни интернета, ни как такового общественного сознания. Самым простым путем для правителя было объявить себя богом или потомком бога. Первый вариант был удобнее, потому что бога больше боялись, но и имел недостатки - от бога требовали регулярно являть чудеса (кидаться молниями, воскрешать умерших, заставлять горы сходить с места, прятать солнце). Не каждому правителю везло с затмениями и землетрясениями, поэтому чаще выбирали второй вариант. Греческие диктаторы были сынами Зевса, Египетские фараоны - бога солнца Ра, конунги викингов - детьми Одина, ну и далее по списку.
Синтоистский пантеон (кто не в курсе, синто - это исконная, добуддистская религия японцев, но об этом после) возглавляет богиня солнца Аматэрасу, сыном которой себя назвал первый император. Вообще, видеть воплощением солнца женщину в такой шовинисткой стране, как Япония, весьма забавно, но когда-то, до сёгуната, все было не так. Позже мы с вами об этом поговорим, а для тех, кто любит беседы о женском начале, культе матери и прочем, есть "Код Да Винчи" Дэна Брауна, можете почитать, там об этом много и скучно.
Ну да мы отвлеклись. Итак, император Японии. Вообще, слово "император" тут тоже не совсем верно. В японском языке для верховного правителя, жреца и почти бога используется слово 天皇 (Тэнно:), которое буквально переводится, как "небесный хозяин". Пришло это слово, как водится, из Китая, как и вся культура, весь образ жизни и все вообще. Так что, строго говоря, никакой он не император, в том смысле, в котором был императором Петр I например. Япония империей стала называться тогда же, когда флаг с гимном пришлось придумывать, то есть в XIX веке, но против традиций не попрешь, так что будем звать императора императором.
Первым японским тенно считается Дзимму (картинка выше позднейшая фантазия, выглядел он явно не так, но он здесь весьма симпатичный, так что пусть будет). Он и есть тот самый сын Аматэрасу Омиками (да-да, плавали, знаем), после которого все последующие правители так же считались сыновьями богини. Не будем вдаваться в скучные исторические подробности с зубодробительными именами и названиями, скажем главное: изображенный выше талантливый мужик явился на острова и завоевал достаточно большую территорию, чтобы назвать ее государством Ямато. За то ему честь и хвала от потомков - современных японцев.
От этого как раз господина, жившего в VIII - VII веках до нашей эры, и ведет свой род старейший на планете правящий дом. Императоров с тех времен сменилось много, но все они потомки того самого, первого и исконного.
Прежде, чем перейти к самому, на мой взгляд интересному, почему же императорская династия столько лет не прерывалась, мы остановимся на одном немаловажном факте. А точнее, на именах императоров. Там все сложно, запутанно и малопонятно для европейца, и ближайшая аналогия - это Папа Римский. Сейчас объясню подробнее.
В старой Японии имя человека было не совсем тем понятием, что у европейцев. Его не давали раз и на всю жизнь. Чем-то японская традиция напоминает языческие обычаи древних славян, с их истинными именами, которые никто не знал, домашними, которыми звали родственники, и обычно некрасивыми именами для посторонних. Типа, чтобы духи не знали, кому вредить и человеку жизнь не портили. Японский ребенок при рождении получал детское имя, которым пользовался до признания его взрослым человеком, способным вступать в брак и прочая. Возраст взросления в разные периоды был разным, но был ориентирован на половое созревание, то есть 13-15 лет для мальчиков и 11-13 для девочек. В этом возрасте проводили "церемонию принятия во взрослые" (не буду грузить терминами) и давали взрослое имя, которое для мальчиков традиционно содержало один иероглиф из имени отца. Но и это имя не оставалось на всю жизнь. Имя меняли по воле императора, например, когда он отличал кого-то из подданных, даруя право использовать один из иероглифов имени своего; когда меняли статус, например, становясь монахами или теряя титул и так далее.
В общем, было всякое, и разобраться кто есть кто из-за этого сложновато. Рассмотрим всю эту котовасию на примере известнейшего человека в японской истории - Такэда Сингена (его мон мы имели счастье видеть в предыдущей статье).
1. Итак, при рождении сей благородный муж получил имя Кацучиё, означавшее "победа навсегда", то есть, ожидания его родителей. Дескать, пусть мальчик растет, привыкая к мысли, что будет всю жизнь побеждать (ну он и привык).
2. В четырнадцать лет, став совершеннолетним, он получил имя Харунобу (晴信), в котором иероглив "хару" (晴) он получил в дар от Асигага Ёсихару (義晴), тогдашнего сёгуна, а второй "нобу" (信) взял из имени своего отца Нобуторы (信虎).
3. В зрелом возрасте, достигнув величия, перед серьезным сражением Харунобу принял решение частично уйти от мира и стать монахом (буддизм такое допускает), и тогда принял новое буддистское имя Синген (信玄), под которым мы его знаем.
И это не самый длинный список имен одного и того же человека, а один из самых коротких. В общем, имен было минимум два, а максимум зависел только от жизненных обстоятельств. У императоров имен традиционно три:
- детское имя, которым его называют при рождении.
- имя, которое он принимает, становясь императором.
- имя, которым называют его после смерти или отречения (обычно совпадает с девизом правления, то есть названием эпохи).
Для примера возьмем предыдущего императора. В детстве его звали Цугу, став императором, он принял имя Акихито и провозгласил девизом своего правления "Хэйсэй" (мир и спокойствие), после отречения его называют Хейсэй. Император перед ним в детстве звался Мити, после восшествия на престол стал зваться Хирохито, теперь зовется Сёва, как и период его правления. В целом должно быть понятно.
Теперешнего императора зовут Нарухито, в детстве звали Хиро, а после смерти или отречения будут звать Рейва.
Стоит отметить, что императора в Японии по имени не называют. Просто Тэнно. Ну и правильно, зачем давать имя тому, что существует в единственном экземпляре?
А теперь о том, почему же императорский дом не сменяется столь долго. Почему европейские династии вымирали, как мухи, а японская пребудет вовеки. Ну, во-первых, потому что в японской традиции напрочь отсутствовало понятие моногамии. Не может вымереть династия, в которой у главы, у братьев главы, у племянников главы и прочих родственников минимум по десятку жен и наложниц. Уничтожить такую семью можно только путем целенаправленного вырезания всех потомков. Что, безусловно бывало и в Японии в ходе борьбы за власть. Однако, не в случае с императорским домом. И в чем же секрет долголетия? А секрет прост до безобразия: он в том, что император Японии не являлся реальным правителем почти никогда. Заметьте, я говорю "почти", потому что были прецеденты, и не всегда удачные.
Начиналось все когда-то, как везде. Верховным правителем стал тот, кому хватило силы и жестокости подмять под себя более мелких царьков. Он передал завоеванное своему сыну, тот своему, и так продолжалось, пока правитель не оказался слабоват, а его опоре и правой руке не захотелось реальной власти. А вот здесь начинаются те самые отличия японцев от нас с вами, которые вызывают восторг и одновременно мешают нам понять их культуру. Как делали в Европе? Правильно, убивали правителя и его детей и садились на его место. Вот вам и новая династия. Однако японцы отчего-то поступили по-другому. Возможно дело в особенностях азиатского темперамента, возможно, в истинной вере в богов, но скорее в исконно японском понятии Ва́би-са́би (мимолетная или несовершенная красота), на котором стоит вся их культура и образ жизни. Оно базируется на представлении о том, что вся жизнь несовершенна, зыбка и уязвима (что неудивительно в стране, где происходит в среднем два землетрясения в день), и именно это являет собой красоту и действительную прелесть мира и искусства. Умение найти прекрасное в треснувшем глиняном чайнике - это про японцев. Так вот, император, как чайник, треснул, но остался прекрасен. Не знаю, как было раньше, не буду врать, но в период Хэйан (VIII - XII вв) реально правила семья Фудзивара, которая увлеченно переставляла императоров местами, женила наследников на своих женщинах, но при этом никогда не пыталась занять место императорского дома. Об этом всем можно прочитать в "Гэндзи Моногатари", о котором тоже поговорим позже. После того, как дом Минамото-но-Фудзивара дал слабину, наступил период первого сёгуната, где власть взяли в свои руки военные, а не придворные хлыщи, но сути это не изменило. Реально правил сёгун, но делал он это от имени императора. И только так. Сёгунаты сменялись, порядок оставался. Императоры периодически бунтовали, пытались взять власть в свои руки, но их сменяли на наследников, которым объясняли, что надо сидеть тихо (благо при обилии потомков, сговорчивых хватало). Потом была Реставрация Мэйдзи, и недолгое правление императора, заведшее страну в оголтелый милитаризм и закончившееся разгромным поражением во Второй Мировой Войне, после которого власть императора была ограничена уже окончательно, и страна стала конституционной монархией со всеми вытекающими.
А кто и зачем будет истреблять семью, которая занимает трон чисто номинально? Никому же не придет в голову в современной Европе уничтожать английскую королеву с семьей (разве что психу какому, но мы их не будем в расчет брать).
Так что вот вам и секрет долголетия. Ну и если есть вопросы, то задавайте их в комментариях. Потому что каждый император и период безусловно достоин отдельной статьи.