Пересматривая в очередной раз всенародно любимый фильм, со временем кое-что начинает раздражать. Режиссер Рязанов – мастер создавать сказки для взрослых, в которые хочется верить, но потом понимаешь, что это просто кино.
В жизни так не может быть. Осадок остается – от обмана и еще чего-то, ранее не увиденного.
«Не по себе дерево не руби», - гласит народная мудрость, и в ней жестокая правда жизни. Представить, что столичный музыкант может влюбиться в вокзальную официантку, невозможно.
Как бы хорошо не играла Гурченко, все равно, хочется сказать: «Не верю».
История, похожая на сюжет фильма «Безымянная звезда», где сталкиваются люди из разных миров, возможна, но не с таким сюжетом.
В первых сценах фильма, когда официантка Вера привязывается к пассажиру, требуя оплаты обеда, который он не ел, она просто омерзительна.
Как такую можно полюбить?
Она ведет себя, как настоящая хабалка: нагло, грубо, цинично. Потом она и ее друзья гонят Платона Сергеевича, «интеллигента в шляпе», по перрону, окружив в кольцо.
Неужели она, тертый калач, не увидела, что тот говорит правду? Неужели не смогла отличить вокзального воришку от честного человека?
Не верю.
Сцена, когда вся эта братия во главе с милиционером набрасывается на ни в чем неповинного человека из-за рубля двадцати, безобразна. Как улюлюкают они, как довольны собой – столичную штучку умыли!
Именно в этой сцене Вера такая, как есть: недалекая, раздраженная, недобрая, грубая. Здесь она не притворяется.
А все, что происходит потом - трансформация в милую, приятную и обаятельную женщину, в которую влюбляется наш герой, невозможна. И наряды необыкновенные, подобранные со вкусом, и грамотный макияж, натуральный цвет волос – вы видели таких официанток в жизни?
Обычно это потрепанные женщины, с пергидрольными волосами в кофточках «с жуткими розочками». Не может она так быть одета, тем более, что в начале 80-х начинался тотальный дефицит, когда купить приличную вещь становилось все труднее.
Снова – «не верю».
Именно из-за ее подлости Платон Сергеевич опаздывает на поезд, остается без паспорта и попадает в передрягу в такой важный для себя момент – перед судом. Она проявляет к нему сочувствие, пытается помочь, сознав свою вину, но этого недостаточно, чтобы между героями возникли чувства.
Платону Сергеевичу просто надо было с кем-то поговорить, вот и подворачивается женщина, готовая его выслушать, но все, что происходит потом, вряд ли возможно.
После того, как он видел, что Вера бегала в вагон к своему любовнику Андрею, наглому и быдловатому проводнику, прекрасно сыгранному Михалковым, о каких чувствах может идти речь?
Как она бежит по перрону, как хихикает, как он подсаживает ее в вагон, похлопав по мягкому месту – во всей этой сцене столько пошлости, что просто с души воротит. Думаю, что у Платона Сергеевича она вызвала такие же чувства, а потом, вдруг, он начинает что-то испытывать к этой женщине?
Не верю.
Время от времени герой задумывается, и представляет лагерь, в котором ему предстоит отбывать наказание. И здесь Рязанов перемудрил, видимо, для того, чтобы придать драматизма истории и больше социально сблизить героев.
Дело в том, что за ДТП со смертельным исходом в то время не могли человека упечь в режимную колонию, как показано в фильме. Ему грозила жизнь в колонии-поселении, где ему могли позволить жить с семьей, и условия совсем другие.
Но авторам надо было унизить героя до предела, сделать его уборщиком туалетов (это столичного пианиста-то!), чтобы подчеркнуть «героизм» приехавшей к нему Веры. Невозможно смотреть, как он бежит по снегу в телогрейке, как нелепо сидит на нем тюремная роба, как убого выглядит его бритая голова.
Зачем так драматизировать?
Не мог герой попасть в такие условия, зачем вы врете, авторы?!
Люди не меняются. Особенно – взрослые. Вере и Платону около 40 лет – они сложившиеся личности, сформировавшиеся в абсолютно разных условиях. Профессия, образование, окружение, место работы, условия жизни – все это формирует человека, его взгляды и привычки.
У героини за плечами неудачный брак, работа официантки, чаевые, пьяные посетители ресторана, которые норовят ей под юбку залезть, иногда - «фарцовка» и короткие свидания с любовником, один вид которого вызывает омерзение у зрителей. Но для заштатного городка он – первый парень на деревне.
Трудно поверить, что после такого «мачо» ей мог понравиться мягкотелый интеллигент.
Представим предыдущую жизнь Платона Сергеевича. Хорошая семья, музыкальная школа, Московская консерватория, женитьба на красивой женщине, работа в столичном оркестре, поездки за рубеж, которые тоже были благом. Успешная жизнь, если бы ни этот несчастный случай с ДТП, шла бы и дальше по накатанному сценарию.
И тут, по воле судьбы – несчастье, случайная встреча и вдруг нахлынувшая любовь… Не верю. Да и авторы не верят.
По тому, с каким удивлением он смотрит на Веру, приехавшую к нему в лагерь на свидание, мы видим, что для него это полная неожиданность. Он, вероятно, уже и думать забыл об этой истории.
А Веру можно понять – другой мир поманил ее своим ярким светом, и она поверила, что сможет туда попасть.
Нет. Не сможет. Нет у героев общего будущего – слишком разный бэкграунд.
А вы что думаете, уважаемые читатели?
Про "кино-любовь" еще:
"Неправильная" школьная любовь в советском кино
Топ-10 лучших советских мелодрам про женское одиночество