Я не собираюсь присваивать себе заслуг тех, кто опубликовал основу этих материалов, но они не сделали исчерпывающих выводов из них. Я попробую это сделать по мере возможности сам.
XIX век в Европе сделал немало в борьбе за права человека, но и родил такое уродливое явление, как нацизм во всех его видах. Нацизм германского фашизма был заклеймен историей, но мало кто знает, что расистами были и основоположники марксизма. Создавая идеологию Первого Интернационала под лозунгом: «Пролетарии всех стран соединяйтесь» - они подразумевали отнюдь не всех трудящихся даже в Европе.
Извечный лозунг немцев: «Drang nach osten» - был и им не чужд. Для них Восток Европы населяли люди второго сорта – недостойные участия в мировой революции. Цитатами из трудов Маркса и Энгельса я попробую это доказать.
Впервые концепцию «Прогрессивных и реакционных народов», а также тезис «О реакционной буржуазной сущности крестьянства и столь же реакционной сущности славян» Маркс и Энгельс выдвинули в период создания «Манифеста Коммунистической партии» в 1848 году. Позже в статье "Демократический панславизм", он прямо заявляет:
«На сентиментальные фразы о братстве, обращаемые к нам от имени самых контрреволюционных наций Европы, мы отвечаем: ненависть к русским была и продолжает быть у немцев их первой революционной страстью... ...только при помощи самого решительного терроризма против славянских народов мы можем совместно с поляками и мадьярами оградить революцию от опасности.» (Заметим поляков к славянским народам почему-то не отнесли!!!)
Тогда же Маркс утверждал, что, когда вспыхнет мировая война, в её огне должны будут исчезнуть не только реакционные классы и династии, но также целые реакционные народы, в первую очередь славянские.
Позиция Маркса и Энгельса в отношении славян вызвала резкую реакцию русских революционных философов того времени, отметивших, что национальный шовинизм Маркса отражает расистские наклонности западного капитализма.
Они подчеркивали, что по Марксу и Энгельсу получается, что: "Социализм и коммунизм, все это светлые идеалы грядущего высшего прогресса, но только тогда, когда их проповедует европеец. Когда же идеалы оказываются осуществленными в быте "дикарей", они сейчас же обозначаются, как проявление первобытной дикости"
Позднее в своих работах Маркс пошел на уступки, но все равно демонстрировал вполне расистские взгляды, что восточные народы никак не смогут выработать собственный путь к социализму, им нужно ожидать сначала революции на западе, а только потом пользоваться уже готовым опытом.
В конце концов Маркса и Энгельса договорились до того, что грядущая социалистическая революция должна превратить славян в эксплуатируемый победоносным немецким пролетариатом "внешний" пролетариат.
В свое время мне запомнилась фраза одного из нацистских идеологов о том, что из подлинного марксиста сделать национал-социалиста возможно, а из большевика никогда. Суть ее я понял только сейчас, получив доступ к материалам, с которыми вас знакомлю. Идеология Маркса-Энгельса была национально шовинистической изначально и отражала расистские наклонности западного капитализма.
Русские же большевики были интернационалистами с самого начала и создание III Интернационала Лениным теперь становиться окончательно обоснованным и понятным. Для Маркса и Энгельса восстание большевиков в России в 1917 году была бы бунтом "дикарей не достойных светлого коммунистического будущего", а победа такой революции тем более. Похоже в этом корни ненависти к современной России и у западных наследников I Интернационала.