В наше время мы чётко знаем, что есть выбор – кремация или кладбище. Это зависит от многих обстоятельств – не только религиозных и нравственных, но и вполне себе практических. Жители Москвы и Московской области не дадут соврать – умерших людей скоро некуда будет положить на кладбище. У поколения моих родителей, а тем более – их родителей, вариант кремации был скорее экзотическим.
Мою семью совсем нельзя назвать религиозной. Церковь и священники с самого детства ассоциировались у меня исключительно с похоронами. Отпевание умершего, крест на могиле – всё это было таким же ритуалом, как куличи на Пасху или Оливье на Новый Год – то есть лишено всякой религиозной подоплёки.
Становясь старше, у многих из нас возникают вопросы. Существует ли бог? Почему именно Православный крест? Зачем нужно ездить на кладбище? Но одно дело – теоретически рассуждать, другое – практически применить. Сила привычки – велика, для слома традиции нужны веские причины. Не каждый из твоих умерших родственников в принципе задавался этими вопросами при жизни.
Кроме того, смерть близкого человека касается не только тебя, но и других членов семьи. Твои взгляды – это твои взгляды. Но когда близкий человек уйдёт навсегда, нужно будет учесть мнения других родственников, отношение умершего к этим вещам (если оно было выражено), а также практические соображения (финансовые возможности, прежде всего).
Каждое лето мы с папой и сестрой ездим на кладбище. Большую часть жизни я терпеть не мог эти поездки. Все эти годы я полагал, что могила – это место, не имеющее к умершему никакого отношения. Ритуал поездки тяготил меня. “Уважение к памяти” об ушедшем заключалось в процедуре уборке места, где погребено тело. Кладбище ассоциировалось с копанием в земле, собиранием травы и листьев вокруг могилы. Земля, испачканные руки, комары вокруг…
Моё отношение к посещению кладбища с годами смягчается. В другое время мы нечасто собираемся вместе семьёй. И я вижу, что подобный ритуал помогает нам, в каком-то смысле, ощущать себя членами общности под названием “семья”. Острота боли утраты уходит с годами. Но мы остаёмся группой родных людей, для которых ушедший человек когда-то значил очень много.
Смысл этих ежегодных поездок не только в том, чтобы отдать дань уважения покойному, но и в том, чтобы посмотреть на свою жизнь, как на продолжающуюся историю, у которой есть своё начало и будет свой конец. Каждый из нас за эти годы сильно изменился, но в жизни остаются несколько якорей, бросив которые, ты понимаешь, что остаёшься тем же самым человеком, что был 10 лет назад и 20 лет назад.
