Ауто-да-фе — акт веры, торжественное оглашение приговора в Испании и Португалии, дальнейшее исполнение приговора, чаще всего — посредством сожжения. За сотни лет были сожжены десятки тысяч книг, рукописей и людей.
Этапы
Церемония начиналась с произношения приговора, обычно в церкви, чаще в первое воскресение Рождества.
Существовало несколько видов аутодафе:
- Auto publico general — праздничный акт, сопровождающийся большой торжественностью, часто связанный с бракосочетанием или днем рождения знатного человека.
- Auto particular — частное аутодафе, на котором присутствовали инквизиторы и уголовные судьи.
- Auto singular — сжигание одного еретика, в присутствии нескольких судей и инквизиторов.
Далее, если это был publico general, выбиралось место, обширная площадь, чтобы как можно больше людей смогли уместиться на ней. Выстраивалась сцена, подготавливались места для приглашенных.
За некоторое время до проведения аутодафе о церемонии оповещалось, чтобы как можно больше граждан знало о предстоящей церемонии.
«Жители города Мадрида сим извещаются, что священный суд инквизиции города и королевства Толедского торжественно совершит общее аутодафе в воскресенье, 30 июня с. г. и что все те, кто так или иначе примет участие в совершении или будет присутствовать на указанном аутодафе, воспользуются всеми духовными милостями, какими располагает римский первосвященник»
Перевод плаката, что на изображении выше.
Приговоренные люди могли ожидать наказания в тюрьмах многие месяцы и года, инквизиция ждала удобного для себя случая, как правило политического события или торжества. На «еретиков» одевали полосатый костюм, с черными и белыми полосами. Иногда накидывали наплечники из бумаги, с символическими изображениями, написанными краской. На голову одевался бумажный колпак, а в руки давали свечу.
Покаявшихся, признавших публично свои прегрешения, обратившиеся в католичество, сперва душили, а потом сжигали. Те, кто вину не признавал — сжигали заживо.
В одной только Испании с 1481 по 1808 год было сожжено 34 658 еретиков.
Инквизиция. Над каждым,
Словно страшный рок зловещий,
Тяготела. Нужно было
Лицемерить. Даже с другом
Было страшно поделиться
Вольной мыслью или шуткой.
Даже шепотом боялись
Слово вымолвить… Но только
Эта вечная угроза
Придавала серой жизни
Прелесть остроты. Испанцы
Инквизиции лишиться
Вовсе не хотели, ибо
Им она давала бога.
Правда, бог тот был всеобщим,
Но особенно — испанским.
И они с упрямой верой,
Тупо, истово, покорно
За нее держались так же,
Как за своего монарха.
«Гойя» Лиона Фейхтвангера
Итог
Как говориться: «О, времена, о, нравы!». Людям всегда нужна отдушина, когда человек живет в тотальной несправедливости, аутодафе — был отличным способом тотальной веры и отпущения. Эффект аутодафе перекликается с действом «козел отпущения», они оба направленны на консолидацию насилия и отпущение грехов общества, через обозначение жертвы. К сожалению, жертвы этих процессий чаще всего невиновны, это либо люди с иным воззрением, либо предыдущая власть, либо целый народ, с объявленным на него геноцидом.