Найти в Дзене
Александра

Десять правил ассертивной личности (продолжение...)

К оправдательной модели поведения мы привыкаем с самого детства. И обвинения: «Ну почему?!» звучат до того, как мы научимся говорить больше десятка слов. Чем активно и пользуются окружающие всю последующую жизнь.
- Почему ты не хочешь носить эту одежду?
...И человек начинает объяснять, чувствуя вину за свой выбор. Начинается спор, который часто переходит в раздражение, злость и вполне себе ощутимые потери — в случае когда у собеседника аргументов оказалось больше. Если же, вдруг, победа на твоей стороне, то очень часто дальше идет следующее: «Делай как знаешь, просто...(обвинение/угроза)»
Рассматривая причины такого поведения, становится ясно что идут они к потребности быть частью социума. Да, можно начать рассуждать об инстинктах и стадном чувстве, но факт остается фактом: для человека принадлежность к общине всегда была залогом выживания — так что записана уже на генетическом уровне. А за всем этим мы как-то забываем что:
Имеем право не оправдываться и не извиняться за свое по

https://vk.com/psy_tandem
https://vk.com/psy_tandem

К оправдательной модели поведения мы привыкаем с самого детства. И обвинения: «Ну почему?!» звучат до того, как мы научимся говорить больше десятка слов. Чем активно и пользуются окружающие всю последующую жизнь.
- Почему ты не хочешь носить эту одежду?
...И человек начинает объяснять, чувствуя вину за свой выбор. Начинается спор, который часто переходит в раздражение, злость и вполне себе ощутимые потери — в случае когда у собеседника аргументов оказалось больше. Если же, вдруг, победа на твоей стороне, то очень часто дальше идет следующее: «Делай как знаешь, просто...(обвинение/угроза)»
Рассматривая причины такого поведения, становится ясно что идут они к потребности быть частью социума. Да, можно начать рассуждать об инстинктах и стадном чувстве, но факт остается фактом: для человека принадлежность к общине всегда была залогом выживания — так что записана уже на генетическом уровне. А за всем этим мы как-то забываем что:
Имеем право не оправдываться и не извиняться за свое поведение.
Имеем право не зависеть от того, как к нам относятся другие.
Имеем право быть не логичным в принятии решений.
Имеем право сказать: «Мне это не нужно!»

Дальше я хочу напомнить несколько пословиц. Например: «Свято место пусто не бывает». Или, приписываемое Аристотелю: «Природа не терпит пустоты». Эти поговорки относятся ко многим моментам жизни и к психологии в том числе, а именно — к следующему правилу ассертивной личности:

У каждого есть право самостоятельно принимать решение и отвечать за последствия.
Вы имеете право определить, надо ли брать на себя ответственность за чужие поступки.

Многих это правило пугает и совершенно зря: отвечать за свой выбор все равно придется так или иначе, но, отказываясь от него, автоматически передаете управление в чужие руки...а расплата все равно остается за вами.
Пример из повседневной жизни: «Я не хотел пить, но все вокруг говорили что надо» - классическое начало исповеди алкоголика.
Или более привычное — обнаружили что товар не надлежащего качества и попытались вернуть по гарантии, услышав в ответ: «Это брак производства — обращайтесь на фирму».
На самом деле и в том, и в другом случае вы, все же, сделали выбор: позволив другим навязать невыгодное для вас решение. В первом дело кончилось социальным дном, куда очень старательно тянут уже находящиеся ниже. Во втором — взяли на себя проблемы магазина, забыв о правах и позволив оставить вас без некоторой суммы денег, времени и хорошего настроения заодно.
Но ведь есть и более опасные моменты, когда человека провоцируют на откровенное нарушение закона или поступки, связанные с угрозой жизни.
- Права купленные что ли? Из-за тебя мы опоздаем, жми на газ — желтый еще горит...

продолжение следует...