Люди, которым приходится много путешествовать и иметь дело с денежными знаками различных стран, как правило, бывают озабочены их покупательной способностью или обменным курсом и редко обращают внимание на дизайн или изображения на купюрах. А последние о многом говорят; я имею в виду не только историю и культуру выпускающих банкноты стран, но и, если так можно выразиться, их государственный менталитет, степень политической уверенности в себе. И если бы кто-нибудь не поленился соорудить корреляционный график между проводимой сегодня политикой различных стран и изображениями на их банкнотах, картина, уверяю вас, получилась бы весьма поучительная.
Наиболее яркий пример политической уверенности в собственной правоте и непогрешимости дают купюры Соединенных Штатов. На них мы видим отцов-основателей страны и государственных деятелей, в основном президентов. Среди них Бенджамен Франклин, Джордж Вашингтон, Томас Джефферсон, Авраам Линкольн, Эндрю Джексон и т.д. Причем все знают, что президенты, глядящие на нас с американских банкнот, строили свою страну железом и кровью.
Посмотрите, какой контраст с купюрами Евросоюза. Дизайн евро полностью обезличен - мосты, арки, акведуки и порталы зданий, исполненные в различных архитектурных стилях, причем изображены не конкретные памятники, у которых есть родина и создатель, а некие абстракции, чтоб никому обидно не было.
На казахских тенге - народные певцы-акыны. На грузинских деньгах - ученые, деятели культуры. Только царица Тамара на банкноте в 50 лари напоминает о прошлом величии. Исключение составляет Молдова, поместившая на всех своих купюрах портрет господаря XV века Штефана Великого. Это немного напоминает китайский опыт, где на всех без исключения банкнотах великий кормчий Мао. Просто и доходчиво. И чтоб без лишних иллюзий.
Я иногда думаю - вот мы, армяне, всегда обращены к миру своими поэтами, архитекторами, священниками, художниками и музыкантами. То есть своими мыслями, мечтами, колебаниями, неуверенностью. Но никогда - не саблями и не штыками. На наших купюрах - Чаренц, Туманян, Исаакян, Сарьян. На вышедших из обращения банкнотах - композитор Хачатурян, архитектор Таманян, академик Амбарцумян. На новых - христианские святыни. Та же концепция. Те же сомнения в собственной политической истории, то же неустоявшееся восприятие собственного прошлого. Единственные ориентиры лежат в духовной сфере, пример - христианство, однако почему-то воплощенное в какой-то полузабытой персоне эдесского правителя с семитским именем Абгар. На наших дензнаках нет ни великих древних и средневековых царей, ни полководцев, ни героев освободительных войн, ни государственных деятелей. Мы, кажется, не осознаем, что мучительная неуверенность в своем прошлом подтачивает нас изнутри. Девальвации ведь подвержена не только валюта...
Я вовсе не призываю немедленно заменить деятелей культуры на наших купюрах на царей Тиграна Великого, Ашота Железного, Левона II или украсить их портретами Арама Манукяна, Дро, Нждэ. Просто предлагаю поразмыслить: мы сознательно или бессознательно хотим уподобиться тем народам, которые нашли уже тихую гавань, но наш конфликт с собственным прошлым еще не преодолен и поэтому мы мечемся между крайностями, не умея выстроить модель своего будущего. Это заметно по многим признакам; изображения на банкнотах просто повод открыть дискуссию.