По потопе первые из сыновей Ноя разделили землю, Сим, Хам, Иафет. И достался восток Симу: Персия, Бактрия, даже и до Индии в долготу, а в ширину до Ринокорура, то есть от востока и до юга, и Сирия, и Мидия до реки Ефрат, Вавилон, Кордуна...
Многие средневековые хронисты, начинали свои повествования, с перечисления библейских сюжетов. В начале хроник, довольно часто, вы можете встретить краткий пересказ Ветхого завета, особенно ту часть, которая начинается с сотворения мира и размножения будущего человечества.
Вероятней всего, им нравилось выводить родословные народов, о которых они пишут по примеру библейских мотивов.
Так многие хроники начинают свои повествования с Адама и изгнания из рая, постепенно переходя к Ною и потопу. От сыновей Ноя, средневековый хронист начинает вести родословные известных ему народов. Очень часто у потомков Ноя, в хрониках появляются дети упоминания о которых нет в Ветхом завете, к примеру, у Иафета сына Ноя рождаются сыновья по имени Рус, Тюрк, Рум или Хазар. Либо перечисляются народы, которые породил тот или иной сын Ноя. Данная практика в хрониках была очень популярна, связано это скорей всего со стремлением людей сопоставить себя с библейскими персонажами и желанием именно от них вести родословную своего народа. Это сейчас мы делимся на тюрков, славян, арийцев или монголов, а раньше средневековый хронист вполне вероятно мог считать славян и тюрков родными братьями, произошедшими от одного отца - Иафета сына Ноя. До появления этносов и деления людей по языковым общностям, средневековые хронисты делили всех нас, на потомков сыновей Ноя – Иафета, Сима и Хама, подробно расписывая генеалогические таблицы и тщательно их копируя.