Вам нравятся лебеди из покрышек как арт-объекты дворового искусства?
Вот мне лично нет.
И долгое-долгое время сам я считал, что люди, которые наводняют двор этой безвкусицей, творят абсолютное зло и сами являются его исчадиями.
Резиновые скульптуры я и сейчас считаю реально уродливыми и уродующими городскую среду, как говорит веснушчатый чупа-чупс и главный урбанист всея Руси.
А вот отношение к творцам этого убожества у меня в последний год поменялось на противоположное, потому что если на них посмотреть с точки зрения социологии, очевидна их катализирующая роль в деле УЛУЧШЕНИЯ эстетики дворов, а значит немного и качествва жизни.
Когда начал заниматься общественной жизнью, столкнулся с полной деятельной гражданской пассивностью - все готовы ворчать на кухнях, поносить всех и вся, но сделать хоть что-то люди в массе своей не имеют потенции.
При этом они могут быть хоть академиками, хоть Артемиями Лебедевыми в смысле дизайна и вкуса - будут осуждающе цокать, будут двигать желваками, но не сделают ни-че-го. Так могут идти годы.
Но тут вдруг появляется этот самый «черный лебедь», и в кавычках он только потому, что, не смотря на свою осязаемость и непоколебимую реалистичность, он все-таки чаще всего белый - этого требует специфика жанра 🤷♂️
И именно этот лебедь становится той самой точкой кристализации, вокруг которой, как перемороженная вода, начинает собираться все внутреннее негодование, весь бунт, копившийся внутри эстетствующего гражданина.
Он собирает общественность, он протестует, и в итоге, через споры, через хождения по инстанциям и собственные усилия гражданина (именно здесь его оправданно так называть) лебедя убирают, а на его месте реализуется уже нечто, соответствующее вкусу и нормам нашего флагмана городской эстетики.
*
В чем же проблема? Почему «черный лебедь» работает именно так?
А потому что он арт-объект, он имеет очевидно искусственное, но произвольное происхождение. Человек-эстет видит в нем точку противодействия другому человеку, а не проблеме в целом.
Так что да, спасибо этим женщинам, бабушкам, дедушкам, уродующим своими действиями городское пространство. Спасибо, что именно с них само понятие действия и начинается!
Никакого здесь двойного смысла с моей стороны - реально уважаю этих людей теперь больше, чем вечно ноющих, но, блть, таких бессмысленных высоколобых импотентов.
Эти городские «скульпторы» на самом деле тролли, провокаторы. Хорошо, что они есть.
*
Всем добрый день 🔆
Часто, чтобы что-то заметить, это нужно до крайности обострить.