-А шифу не нужен статичный характер, которым нужно прикрываться и использовать для общения, оставаясь во внутренней «зоне комфорта». Мастеру не нужна защита, не нужен характер, – повторил послушник.
Иностранцы в недоумении молчали. Они слышали подобное впервые, всегда считая, что характер, личность, персональная особенность - наиважнейшие для человека вещи. Его суть. И услышав сравнение этого с заскорузлой коркой были поражены.
- И это видно? – проговорил испанец, - Откуда ты знаешь, что у него нет характера-брони?
-За годы, проведенные тут начинает видится. Я наблюдаю как шифу отвечает вопрошающим на вопросы, он не исходит из своего характера. А исходит из ситуации вопроса, из человека, который спрашивает. На один и тот же вопрос могут быть даны совершенно разные ответы, потому что спрашивающие разные. Меня это сначала удивляло, но потом я понял.
-Но что-то же является его стержнем? – спросил, подняв брови ирландец. - Если не характер, то что?
- Стержень настоятеля храма – храм. И Учение. Столетия передачи Учения и существование храма, вот что является сутью шифу. Ничего личного туда не добавляется. Такое сознание не обусловлено личными переживаниями, воспоминаниями и эмоциями. Есть задача – передать Учение, храм и мирную осознанную жизнь дальше, следующим поколениям, чтобы и у них была возможность практиковать работу с сознанием. Вот и стержень.
Стержень формируется целью, а не панцирем из детских переживаний. – послушник говорил прямо, не волнуясь задеть чувства слушателей. Этому, как он думал, он научился у шифу. Но отдавал себе отчет, что его слова исходят из его «личности».