Монастырь Марии Магдалины
Третий раз мы были в Израиле, но впервые удалось попасть в церковь Марии Магдалины. Маковка храма давно стала неотъемлемой частью пейзажа Масличной горы. Сейчас это монастырь и посетителей пускают только в определённые часы.
Мы пришли туда в четверг Страстной недели. За высоким забором, прямо на склоне горы оказался красивейший сад. Посреди сада храм, которому уже больше 130 лет.
Здесь нет больших шумных толп туристов. Инокини ревностно берегут покой. В храме не приветствуется фото и видеосъёмка.
Мы увидели перед храмом молящуюся паломницу (может быть это монахиня?). Старушка была поглощена молитвой и не обращала внимания ни на что вокруг. Непривычная картина. Большинство современных паломников ведут себя скорее как обычные туристы.
Старушка привлекла не только наше внимание. Два фотографа из какой-то группы начали её осторожно фотографировать. Когда увидели, что она не обращает на них никакого внимания, осмелели и устроили целую фотосессию. Такая назойливость ей была неприятна. Она молча отошла на несколько шагов и проложила молитву.
Крестный ход к Порогу Судных врат
Вечером в четверг на Страстной неделе идёт служба Двенадцати Евангелий. В Монастыре Марии Магдалины эта служба заканчивается крестным ходом. Все идут от монастыря до ближайших, Львиных ворот Старого города и дальше по Виа Долороза до Порога Судных врат — порога от городских ворот, через которые прошёл Иисус, когда шёл на Голгофу. Находится он на территории русского Александровского подворья, рядом с храмом Гроба Господня.
Мы уточнили в церкви Марии Магдалины во сколько будет служба и состоится ли крестный ход. Одна из инокинь подтвердила, что после службы Двенадцати Евангелий все со свечами пойдут в Старый город. Показала расписание служб у входа в храм. И уточнила, что время указано монастырское. Мы переглянулись, а инокиня указала на часы на стене. Они отставали на час.
— На час меньше московского? — спросили мы.
— Не знаю я какое московское, какое киевское, монастырь живёт по своим часам, — наверное таким ответом монахиня хотела сказать, что для них нет разницы между паломниками из России и Украины.
Сам монастырь принадлежит Русской церкви за рубежом. Она вроде бы объединилась с РПЦ, но недвижимость (церкви, монастыри) по-прежнему принадлежат разным организациям.
Когда мы пришли к началу службы, то в монастыре уже было много людей. В храме люди стояли очень плотно. Мы пристроились поблизости от очень ярко одетой женщины. На ней всё было как полагается в храме — длинная юбка, платок. Но весь наряд торжественный — сочетание зеленого с золотым. Рядом — складной стульчик. Чуть позже эта, как нам показалось "станность", стала понятна.
Мы никогда до этого не были на службе Двенадцати Евангелий. На ней читаются места из всех евангелистов о страданиях и смерти Христа. Эти фрагменты разделены на двенадцать чтений. Предполагается, что верующие читают их всю ночь. В наших церквях служба покороче, но здесь, в монастыре, всё делось как положено. Служба началась в пять вечера и закончилась после девяти. Нарядная дама всякий раз после чтения Евангелия присаживалась на принесенный стульчик.
Народ продолжал прибывать. Все уже не вмешались в церкви. Люди стояли на ступеньках храма, на площадке перед ним. На улице была слышна служба через динамики. Крестный ход начал своё движение уже когда стемнело.
Я не люблю идти в толпе, мне не нравится ходить строем. И я никогда не видел таких массовых шествий, куда люди пришли бы по своей воле, а не потому что им было велено.
Идти с этими людьми мне было приятно и радостно. Колонну не сопровождали полицейские, никто не перекрывал улиц, хотя мы переходили оживленную магистраль. Люди шли с горящими свечами и пением. Впервые я участвовал в таком крестном ходе.