Как-то так случилось, что умер правитель одного из городов Мавераннахра, подвластных Тимуру.
Тимур, у которого все подходящие люди были заняты важными поручениями, пошел на эксперимент и назначил правителем города местного жителя, известного своей ученостью.
На третий день, как новый правитель приступил к своим обязанностям, городская стража доставила к нему двух воров, схваченных на горячем. Один был схвачен с украденным ночью, когда он выходил из чужого дома, другого задержали днем, когда он с награбленным выбрался на улицу.
Правитель города, расследовав дело, того, кто воровал днем отправил в тюрьму, вернув хозяину все украденное, а того, кто воровал ночью отпустил на свободу с награбленным.
Пострадавший от ночного воровства был возмущен подобным решением правителя, но так как на правителя города можно было жаловаться лишь повелителю, пострадавший отправился с жалобой в Самарканд. О его жалобе доложили Тимуру. Последний послал правителю города распоряжение наказать отпущенного вора, а ворованное вернуть владельцу.
Правитель города арестовал ночного вора, украденное вернул пострадавшему. Затем дал команду выпустить на свободу дневного вора и изъять у хозяина вещей все, с чем был задержан этот вор, и отдать вору. Возмущенный подобным правосудием, обворованный отправился с жалобой в Самарканд. Доложили Тимуру.
Правитель Мавераннахра вызвал правителя города к себе. Когда тот прибыл, Тимур потребовал ответа, на каком основании тот отпустил дневного вора?
Удивленный правитель города ответил так:
«Повелитель, было схвачено два вора – один днем, другой ночью. Оба занимаются одним и тем же ремеслом. С древнейших времен известно, что воруют всегда ночью. Потому того, кто воровал днем, я посадил, как нарушителя наших обычаев и законов предков. А второго я отпустил, так как он воровал в привычное для нас и наших предков время. Когда же вы прислали приказ арестовать ночного вора, я решил, что вы изменили законы и обычаи нашего государства и отпустил дневного вора».
Тимур потребовал немедленно схватить и посадить и дневного вора.
На это требование последовал ответ правителя города.
«Повелитель, если нельзя воровать ни днем, ни ночью, то когда же им, беднягам, заниматься своим ремеслом – воровать?»
И понял тогда Тимур, что книжная ученость и знание реальной жизни не всегда дружат друг с другом. Он отстранил ученого от управления городом и назначил правителем другого человека.
У этой истории, как у всего на Востоке, есть второй и третий смысл. Как Вы думаете, уважаемые читатели в чем?
-------------------------------------------------------------------------------------------------
Источник: народные предания о Ходже Насреддине
Смотри также: В чем истинная красота женщины
Фото и иллюстрации взяты из открытых источников и принадлежат их авторам.
Поддержи канал: ставь лайк и подписывайся на наш Дзен!
Почта для связи с авторами: Wwise11111994@yandex.ua