Работорговля на Востоке всегда пользовалась огромным успехом. В ханствах Средней Азии совершали специальные налеты на пограничные районы России, Ирана, Афганистана, захватывали в плен мирных жителей и доставляли их на невольничьи рынки.
" Их ловят большею частью Киргизцы на Оренбургской линии и продают в Хиву. За 25 летнего Русского платят по 60-80 тилла, за Персиянина меньше. Сих последних считается до 30000 тысяч в Хиве, Русских же до 3000. Персиян привозят очень часто по 5, по 10, а иногда по 30 человек. Туркмены ловят их в Астарбаде и привозят в Хиву. Иногда сами же Туркмены крадут их обратно из Хивы и привозят в Персию получая от родителей за них плату".
( Когда читаешь такие документы, то уже не так удивляешься всем этим выкупам русских солдат из Чеченского плена, о мучениях пленников проведенных в зинданах и так далее. Все это было, ничего нового. Продолжу.)
Рассказывать о тягостях плена и о тяжелой судьбе попавших в плен я не буду и так все понятно, приведу только несколько цитат из мемуаров Н.Н.Муравьева "Путешествие в Хиву".
Хозяева имеют право убивать невольников своих, но редко сие делают, чтобы не лишаться работника, а выкалывают им один глаз, или отрезают ухо.
Хивинцы имеют много русских невольников, обращение с ними самое жестокое; по малейшему подозрению о побеге, они наказывают их жестоким образом,-если же сие во второй раз случится, то пригвозживают их за ухо к дверям и оставляют в таком положение трое суток; если они вынесут сие наказание, то продолжают по старому томиться в неволе.
В этой статье я хочу обратить ваше внимание на другой аспект проблемы, на выбор веры.
Тысячи русских были захвачены в плен и угнаны в рабство во время набегов южных соседей. Не все оставались рабами на всю жизнь, многие откупались у своих хозяев. "Обыкновенно им это удавалось после двадцати лет неволи." Многие из них не имея возможности вернуться , оседали в тех странах, принимая образ жизни, обычаи и религию в том числе.
Еще одним немаловажным фактом являлось то, что сами ханы и эмиры в обмен на жизнь предлагали пленникам сменить свою веру. Выбор конечно был не велик, либо сменишь, либо умрешь. ( Конечно в наше время, кого не спроси, любой ответит, что я бы никогда не сменил веру, я бы лучше умер, чем стал мусульманином и так далее и тому подобное. Я честно говоря не знаю, как бы я смог поступить в той или иной ситуации, когда на кону стояла бы твоя жизнь. Меня судьба не подвергала таким испытаниям, хотелось бы конечно верить, что я бы не моргнув глазом выбрал смерть).
Никому и никогда не пожелаешь оказаться перед таким выбором.
Как обстояли дела с русскими пленными чтобы сменить веру под страхом смертной казни?
"Персидских невольников заставляют переменить закон. Русских же не принуждают к сему. Они имеют даже особую комнату, куда ставят образа, и по ночам ходят молиться. Три праздника в году, хозяева им позволяют гулять, они тогда собираются и напиваются водкой, которую сами гонят из какой-то ягоды".
Заканчивая свою статью, я хотел бы напомнить своим читателям фамилию российского военнослужащего Евгения Александровича Родионова, который попал в плен во время Первой чеченской войны. 23 мая 1996 года Евгений Родионов был убит в плену.
У него был выбор, чтобы остаться в живых. Он мог бы веру сменить, но он не захотел с себя креста снимать. Бежать пытался…» 23 мая, в собственный день рождения, после 100 дней плена и жестоких пыток, Евгению Родионову и его сослуживцам было предложено снять нательный крест и принять ислам. Евгений Родионов отказался снять крест, за что был обезглавлен.
Ему исполнилось 19 лет.
Оставляйте ваши комментарии.
Спасибо. Подписка.
Читайте также:
Где наша гуманитарная помощь или как продать совесть.
Толерантность.