Поговорим сегодня, в продолжение темы прошлых двух статей – о чешском фашисте князе Кареле фон Шварценберге, чья семья боролась с нацизмом, так и в продолжении статьи о разнозначности в советской пропаганде нацизма и фашизма – а точнее забытии нацизма как такового, и заменой его абстрактным «фашизмом». Эта статья будет о противостоянии австрийских фашистов-аристократов с немецкими нацистами – думаю большинство советских трудящихся, не то что не слышали о таком, а само по себе такое явление должно вызвать диссонанс в мировосприятии.
Даже сейчас Австрия в целом остается националистической страной – крайне правая Австрийская партия свободы – третья по численности партия в стране, на втором месте основанная еще в 1888 году Социал-демократическая партия, и стандартно консервативная Австрийская народная партия. Еще в 1955 году правительство объявило о полном нейтралитете и неучастии в политических блоках – только в ЕС страна вступила в 1995 году. В целом, правые правят в стране еще с формирования Австро-Венгрии и создания парламента в стране.
Корни ультраправой политики, можно сказать по праву, родили именно в Австрии еще в середине XIX века – как воплощение христианско-демократических ценностей и х-д партий – с благословления Папы Римского в его буле Rerum Novarum – осуждающей социалистические революционные движения, выступая за открытый диалог и взаимодействие буржуазии и рабочих. Эта идеология стала легла в основу правой Христианско-социальной партии с 1893 года. Я думаю, в некотором роде, взгляды австрийских правых повлияли на Муссолини, влияние которого отчасти перекинулось и на Австрию в 30-ые годы. Если нацизм во многом имел общие корни с ультралевыми, был создан в основе своей рабочим классом и бывшими солдатами – австрийский фашизм вышел из среды самых образованных австрийских аристократов с родословными в столетия.
Гитлер, хоть и был австрийцем, был для них никем, обычным крикливым выскочкой и маргиналом. Нацизм Гитлера, который практически неудачно парадировал аристократическую основу фашизма, адаптирую ее «для бедных» - со странными факельными шествиями и языческой атрибутикой, пародией на римское приветствие и бессмысленным открытым антисемитизмом – практически смешивал рабочие левые социалистические взгляды с правым фундаментом – ролью государства и корпоративизмом. Национал-социализм, как и левые идеологи, провозглашал подчинение личности государству, контроль государства за экономикой, с зачатками неоязычества и «создание сверхчеловека». Тогда как австрийские фашисты были рьяными католиками, их корпоративизм основывался на минимальном вмешательстве государства в частную жизнь, выступали за частную собственность с полной свободой личности и ее прав. Канцлер Австрии Энгельберт Дольфус – и вовсе считал национал-социализм прусским вариантом большевистского сталинизма.
До 1933 года и установления режим Дольфуса – существовали и другие правые (зачастую «боевые» организации, с ветеранами Первой мировой) – «Союз фронтовиков», «Союз обороны Родины» (Heimwehr, Хеймвер) – во главе Хеймвера стоял князь Штаремберг, а вооруженные части организации курировала еще одна необычная личность – германец Вальдемар Пабст. Пабст был командиром фрайкора, чей отряд убил К. Либкнехта и Р. Люксембург, дружил с русским эмигрантом генералом Биспутским, устраивал «мини-путч» в Берлине в 1919 году, был одним из организаторов капповского путча в 1920 – после чего эмигрировал в Австрию. Там сдружился с местными фашистами, приняв их идеологию, вел переговоры с Муссолини, помог Герингу после Пивного путча. Вернувшись в Германию в 30-м, пропагандировал фашизм там, но не играл в политике значительной роли. Гитлер персонально приглашал его в НСДАП – на что получал принципиальный отказ – из-за того что, будучи консерватором и фашистом, отвергал гитлеровский социализм. Из-за связи с Ремом, дистанцирования от НСДАП, и сомнительного «фашизма» с точки зрения нацистов, был арестован после «ночи длинных ножей», но отпущен по протекции Геринга. После чего отошел от политики, открыв компанию по экспорту оружия. В 1943 году Гестапо намеревалось арестовать его, что заставило спасаться в Швейцарии. Дожил до 90 лет, так и занимаясь оружейным бизнесом, и ультраправой идеологией и борьбой с коммунизмом.
Между этими организациями и леворадикальным т.н. Республиканским Шуцбундом летом 1927 года происходили массовые столкновения. Причем бунты левых происходили на фоне активного роста австрийской экономики и развитии социальных программ – до начала Великой депрессии в 1929 г. В 1927 году появилась новая правая организация «Лига свободы» - для защиты от действий социал-демократов, в 1929 – «Крестьянская милиция», в 1932 ставшая «Зеленым фронтом», в 1930-м появились «Австрийский штурмовики» - откровенно фашистская, христианская, антигерманская организация.
Австрийские идеологи выступали с критикой западной демократии, считая ее неприемлемой для Австрии. В 1930-м Хеймвер выступили против парламентской демократии в стране и установлению «власти патриотов» с поддержкой общества и церкви. 4 марта 1933 года Дольфус распускает парламент, устанавливая корпоративистскую диктатуру, против левых и сторонников Германии.
В мае 1933 г. Дольфус реформировал Христианско-социальную партию в Отечественный фронт – как коалицию правых сил при поддержке церкви – обычно историки называют эту партию австрофашистской – тогда как сами австрийцы называли свой режим – сословным государством, или же корпоративистским.
В марте в Австрии была запрещена деятельность левого Шуцбунда, в мае – коммунистической партии, в июле – НСДАП. Наиболее активно настроенные левые были арестованы, другие загнаны в подполье, некоторые, зачастую наиболее радикальные или последовательные противники режима попали в созданные в сентябре концентрационные лагеря. Тем не менее, массовых репрессий не было, социал-демократы и профсоюзы продолжали действовать, но не имели реальной власти в стране, после запрета многопартийности и выборов на всех уровнях власти. Режим Дольфуса начал проводить экономические реформы, заметно снизившие безработицу после кризиса, проводилась политика «всесословного примирения» - как отказ от классовой борьбы – на смену профсоюзам пришли цеховые объединения работодателей совместно с рабочими – для урегулирования внутренних вопросов. Студентам гарантировалось трудоустройство и жилье – за счет этого ОФ имело значительную поддержку среди молодежи. Политика Дольфуса была направлена на борьбу с германским национал-социалистическим влиянием на австрийское общество.
Гитлер же очень хотел объединить родную Австрию с нацистской Германией – еще в 1933 году начались разговоры об объединении. Австрийское правительство, как мне кажется, смотрело на Гитлера с его идеями как на полоумного клоуна. В 1934 году местные члены НСДАП начали мятеж, убив канцлера Дольфуса – но Австрию в этой ситуации от лап Гитлера спасли собратья-фашисты из Италии – Муссолини мобилизовал армию и угрожал Гитлеру войной в случае вмешательства в австрийские дела. Сама эта ситуация в контексте знаний большинства, с точки зрения сегодняшнего дня, о тех событиях выглядит дико.
Князь Эрнст Рюдигер Штаремберг, мобилизовав Хеймвер, подавил нацистский бунт, канцлером стал Курт фон Шушниг, Штаремберг же стал фюрером Отечественного фронта и вице-канцлером. Князь Штаремберг в одной своей речи объявил Австрию «баррикадой Европы на пути большевизма и вопиющего уголовного демагогичного национализма – призвав бороться против «этих двух варваров ХХ века». Штаремберг недопускал ни малейшего компромисса с убившими Дольфуса нацистами, чтобы они «не могли повлиять на нашу независимость и свободу, честь и достоинство». Конечной целью Штаремберг считал восстановление династии Габсбургов на австрийском престоле.
Сменивший же Дольфуса на посту канцлера Карл Шушниг продолжил его политику внутри страны, на этот раз опираясь уже и на поддержку итальянских фашистов, что стоило Австрии земель Южного Тироля.
4 года спустя, когда уже оформился союз Италии и Германии – из-за геополитических амбиций Италии и Эфиопской войны – Аншлюсс «Восточного Рейха» прошел легко. Все австрийское правительство было арестовано и отправлено в Дахау, политические партии – фашистские – были запрещены, немцы фактически запретили даже название страны – вместо Österreich (Восточный рейх) нацисты велели использовать слово «Остмарк», а после Австрия превратилась и вовсе в «Альпийско-Дунайские области Рейха».
Австрийские фашисты ушли в подполье, их борьбу с нацистами возглавил наследник австро-венгерского престола кронпринц Отто, никогда не отрекавшийся от своего престола. Кронпринц практически объявил нацистов «баварским хамьем и плебеями, с которыми фашисты должны бороться». Нацисты же, не оставаясь в долгу, приговорили Отто фон Габсбурга к смерти, а всех его родственников, кого удалось поймать – отправили в концлагеря. Все это вообще резко контрастирует с отсутствием борьбы Романовых против большевиков, хоть и значительная часть их была расстреляна большевиками, а не гнила в лагерях.
Монархисты и аристократы, студенты, офицеры и католические священники, ветераны Хеймвера – ветераны Первой мировой, борьбы с левыми в ходе революции, – вели подпольную борьбу против нацистов, осуществляя теракты и отправляя разведданные союзникам. Многие прусские юнкера, что занимали высокие военные должности – в тайне поддерживали австрийское сопротивление. Католические священники и францисканские монахи контрабандой привозили оружие, печатали пропагандистские листовки в подвалах монастырей. Архиепископ Вены Иннитцер, будучи ранее антисемитом, крестил евреев и отправлял их «церковной контрабандой» из страны, проповедовал австрийцам простой выбор – либо быть католиком, либо нацистом. Арестовать архиепископа Гестапо не могло, так что приходилось запрещать приходить к нему на проповеди, что не особо помогало. При этом сопротивление нацистам было только от лица элиты австрийского общества, наследников старой империи, простой народ в целом устраивала социальная политика Гитлера.
Сломить австрийское общество, одного из старейших государств Европы, с его высокой культурой, Гитлеру с его нацистко-социалистическими рабочими взглядами было попросту не под силу. В конце концов, Гитлера в свое время даже не взяли в художественную академию в Вене.
Значительное число активистов сопротивления оказалось в концлагерях, либо просто убито – католических священников нацисты ритуально распинали на крестах. В лагерях бывшие фашисты и их противники, фактически основали новую христианско-демократическую консервативную партию на основе Отечественного фронта – Австрийскую Народную Партию, которая по сей день является одной из главных политических сил в стране.
