притворство в ней есть врожденное качество и свойственно почти в той же мере как умной, так и глупой женщине. А.Шопенгауэр
Почему женщины так умело манипулируют? Знайте, что, во-первых, манипулирование мужчинами столь же естественно для женщины, как жало для скорпиона. Сама женщина не нуждается в образовании для того, чтобы использовать свои сексуальные способности для оказания чрезмерного влияния на мужчину, потому что природа подготовила мужчину для того, чтобы жаждать ее сексуальности, а сама женщина - для того, чтобы злоупотреблять этим. Таким образом, эта смесь настолько же автоматична, насколько и инстинктивна, она в меньшей степени является продуктом осознанного высшего мышления и тем более неизбежна из-за давления отбора, которое ее породило.
Отсюда мы обнаруживаем странную загадочную часть женской души, которая оставляет многих мужчин ошеломленными в своем, казалось бы, парадоксальном сопоставлении. Если мы предполагаем, что эта женщина по своей сути хитрая, то как мы можем одновременно утверждать ее склонность к фантастической легковерности? Если женщины настолько манипулируют, почему они более восприимчивы к пропаганде и более горячо верят в сверхъестественное, религиозное и другие подобные необоснованные вещи? В конце концов, хитрость известна не их воплощением доверчивости, но их дефицитом этого. Поэтому, если они должны быть взаимоисключающими, не должно ли одно исключать другое? И если так, как она может быть хитрой, если она также легковерна?
Я утверждаю, что ни в мужчине, ни в женщине доверчивость не является взаимоисключающей в отношении хитрости, и я постараюсь объяснить, почему это так.
Как я уже упоминал ранее, хитрость женщины является побочным продуктом ее инстинкта, а не преднамеренным делом. Ее способность соблазнять - это больше природа, чем воспитание, ее манипуляции не более, чем механизмы ее биологической установки, а не сознательные усилия. Ее скачкообразная капризность, склонность к перекладыванию вины и близость к правдоподобному отрицанию являются эволюционно адаптированными чертами выживания, равно как и ее склонность к рационализации и последующее вытеснение ее разума.
И все же сама способность к рационализации, которая делает ее манипуляции такими мощными, - это та самая вещь, которая придает ей легковерие в эзотерических и абстрактных вопросах. По сути, ее способность рационализировать делает ее наиболее эффективной в манипулировании людьми и приводит к ее легковерности в абстрактном.
В качестве дополнительного фактора следует отметить безоговорочную преданность женщин власти.
Если известный человек должен сказать ей что-то, она оценит это на основе ее мнения о важности человека, который сказал ей это, вместо того, чтобы анализировать элементы того, что ей сказали. Именно поэтому спустя много лет брака если муж потерял для нее важность, то что бы он не говорил это будет обесцененно. При этом если она уважает подруг или “друга” больше чем своего мужа, то какую бы глупость они не говорили их мнение будет ей казаться более важным и заслуживающим доверие