Найти тему
Иван Колесников

Древнекитайская мифология-Син-тянь

Син-тянь — божественный великан в древнекитайской мифологии . В седьмой главе «Шань хай цзин » повествуется о его борьбе с небесным императором Хаун-ди, которая закончилась поражением Син-тяня. Отрубленную голову врага Хуан-ди закопал у горы Чанъян-шань. Но обезглавленный Син-тянь не сдался, сотворив рот из своего пупа, глаза из сосцов, и, вооружившись щитом и топором , он принялся исполнять воинственный танец, желая продолжить борьбу . Согласно старинным надписям на гадательных костях (XIV—XI вв. до н. э), первоначально, в давние времена, великан Син-тянь, который в ту пору не имел имени, был последователем Янь-ди. После победы Желтого императора над Янь-ди в битве Бань-цюань, Син-тянь последовал за своим хозяином в изгнание на юг страны. Впоследствии, когда Жёлтый император победил и казнил великана чи Ю, Син-тянь вышел с топором и щитом против победителя. Он прорвался к южным воротам Небесного Двора и бросил вызов Жёлтому Императору, вызывая того на поединок. Завязался свирепый бой: меч Императора против топора Великана. Бились они на всём протяжении пути, ведущего с небес на гору Чанъян-шань . Там применил Жёлтый император хитрую уловку, которая отвлекла внимание его могучего противника, в этот миг бросился вперёд, одним ударом обезглавив Син-тяня, чья голова покатилась к подножию горы, издавая громогласный рёв. Вместо того, чтобы умереть, Син-тянь стал искать свою голову на ощупь. В ответ Жёлтый император рассёк гору своим мечом, и голова укатилась в образовавшуюся расселину, а гора сомкнулась. Тогда Син-тянь прекратил бесплодные поиски, и вместо этого попытался использовать свои соски вместо глаз, которыми, однако, не мог видеть, а пупок вместо рта, не способного, однако, открываться. После этих событий безголовый великан и получил своё имя, которое означает «Тот, чья голова была отрублена».

-2

В повести Лу-ши, составленной Ло Ми (Luo Mi), Син-тянь описывается как министр «огненного императора» Янь-ди, который сочинил для крестьян мелодии, исполняемые во время пахоты и сбора урожая. Однако написание имени Син-тяня имеет здесь некоторое отличие в форме иероглифа Син, поэтому неясно, идентичен ли он великану из мифологии или оба представляют собой разных персонажей. Син-тянь символизирует неукротимый дух, который никогда не сдаётся и сохраняет волю к сопротивлению, независимо от того, какие могут впереди ожидать неприятности и несчастья.