С XVI по XVIII век история Украины — это история казаков. Захватывающая история мужества, мятежей, метаний и предательств, которая во многом и определила национальный характер украинского народа. Его судьба решалась в тисках между Польшей, Турцией, Крымским ханством и Россией.
На пограничной окраине нескольких стран возникла турбулентная зона, агрессивная среда. Она породила казачество — сообщество непокорных людей, которые в этих экстремальных условиях так и не смогли создать свое государство...
Предисловие к войне
▪ Татаро-монгольское иго разделило на части русский народ. Со временем Восточная Русь, сбросив с себя Орду, создала Россию, а Западная Русь вошла в состав Великого княжества Литовского.
Это могучее государство имело мало общего с современной Литвой. Оно включало в себя нынешние Украину, Белоруссию, Прибалтику, часть России и Польши. И русские не были в нем меньшинством. Напротив, западнорусский язык был государственным, православная вера не подвергалась гонениям, русские дворяне вполне вписались в правящую элиту. Но в 1569 году Великое княжество Литовское объединилось с Польшей, образовав новое государство — Речь Посполитую, и ситуация для западных русских стала меняться в худшую сторону.
Между собакой и волком
▪ Казачество на землях бывшей Киевской Руси зародилось в конце XV века и изначально было двух «видов» — реестровое и запорожское. Первые набирались воеводами и старостами городов из дворян и мещан, несли пограничную службу или участвовали в походах литовских войск. Они не только кормились от военной добычи, но и получали жалование за службу.
Вторые образовывали свои ватаги стихийно. В труднодоступных местах на Днепре, за порогами, на границе леса со степью, стали появляться сечи — мужские военные братства. Сечевики рыбачили, охотились, а еще грабили купцов, нападали на татарские кочевья, которые были под боком (территория Крымского ханства охватывала не только сам полуостров, но и почти все Северное Причерноморье). По мере усиления Запорожской Сечи в нее стали стекаться искатели приключений и добычи со всей Восточной Европы.
▪ Главным врагом тех и других казаков долго были татары и турки. Однако скоро их место заняли поляки, под контроль которых после польско-литовской унии перешли земли Западной Руси. Польская шляхта начала запрещать православие и насаждать католичество, захватывать лучшие земли, закабалять крестьян, притеснять местных дворян, сокращать число реестровых казаков. Ответом на это стали восстания.
▪ В 1586 году шляхтич Криштоф Косинский, лишившись родового имения, ушел в Запорожскую Сечь. Выдвинувшись там на ключевые посты, вскоре был замечен и польской властью. В преддверии большой войны с Турцией король решил мобилизовать казаков и пожаловал Косинскому поместье. Однако война не состоялась, поместье отобрали. Косинский, дважды обиженный, в 1591 году поднял на восстание и реестровцев, и запорожцев. Он хотел перейти с казаками на службу к русскому царю и даже получил от того согласие.
Но не успел это сделать. Через два месяца был вероломно убит поляками во время переговоров.
▪ В 1594 году вспыхнуло восстание Северина Наливайко, к которому присоединились запорожцы под предводительством Григория Лободы. Казаки просили польского короля отвести им землю для независимой жизни. Оба атамана кончили плохо. Окруженные поляками, казаки сначала убили Лободу, заподозрив его в измене, а затем выдали врагу Наливайко, надеясь купить себе этим прощение. Но не купили — поляки перебили почти всех. А Наливайко четвертовали в Варшаве.
▪ Поляки не только притесняли казаков, но и использовали. В 1604 году они привлекли запорожцев к походу самозванца Лжедмитрия на Москву. А в 1618-м, когда встал вопрос о том, чтобы силой посадить на русский престол сына польского короля, привлекли к этой миссии казачью армию гетмана Сагайдачного.
Пётр Сагайдачный был выдающимся казачьим полководцем, снискавшим славу в начале XVII века. Он объединил под своей властью как реестровых казаков, так и Запорожскую Сечь. В разное время им были взяты прибрежные турецкие крепости Очаков, Синоп, Измаил, Трапезунд, Варна, Кафа. На своих лодках-чайках казаки появлялись в Крыму, устье Дуная, даже в предместьях Константинополя. Сагайдачный превратил казачью вольницу в серьезное войско, ввел на время походов сухой закон и железную дисциплину.
Когда поляки захотели использовать его в войне с Россией, гетман выдвинул несколько встречных требований: прекращение гонений на православную веру, расширение казачьих прав и реестра (то есть увеличение жалования казакам). Поляки согласились. Сагайдачный пошел на Москву.
Его путь был отмечен победами и террором против мирного населения. Он спас армию королевича Владислава и вместе с ним осадил Москву, но не смог ее взять. Правда, был заключен выгодный для поляков мир, после чего часть запорожцев... осталась на службе русского царя. А поляки не спешили выполнять свои обещания. Наоборот, потребовали резко сократить численность казачества, исключив всех, кто вступил в него за последние пять лет. В 1620-м, возможно, для того чтобы повысить ставки в торге с поляками, Сагайдачный предложил свою службу Москве. Но та, натерпевшись от запорожцев за последние годы, не приняла предложения.
Между тем назревала война между Речью Посполитой и Турцией, и король снова стал остро нуждаться в помощи казаков. Он пообещал Сагайдачному ввести «свободу вероисповедания», расширить власть гетмана, повысить жалование казакам. Благодаря им в итоге в 1621 году и была одержана победа в битве при Хотине, остановившая вторжение турок. Сагайдачный был серьезно ранен в сражении и вскоре умер. А поляки так и не исполнили обещаний.
Взаимный геноцид
▪ В 1630 году покатилась новая волна казачьих восстаний. В это время у казаков было сразу два гетмана — сторонник Польши Григорий Чорный и сторонник России крещеный крымский татарин Тарас Трясило.
Последний хитростью заманил соперника в ловушку и, пленив, изрубил на куски. Он потребовал от поляков убрать с Украины свои гарнизоны. Одержал над ними победу в битве, известной как Тарасова ночь. Трясило тоже предлагал службу Русскому государству, но, как и до него Сагайдачный, не нашел понимания.
В 1635 году знамя борьбы подхватил Иван Сулима. Участник морских походов Сагайдачного, он попал в плен и 15 лет был рабом на турецких галерах. Во время войны турок с Венецией вместе с другими рабами-христианами смог захватить галеру и пристать к итальянскому берегу. Вернувшись домой, участвовал в битве при Хотине. А в 1635-м взял штурмом польскую крепость Кодак, построенную специально, чтобы отсечь Запорожье от остальной Украины. Весь гарнизон крепости был перебит. Сулима погиб «благодаря» казакам-рее-стровцам. Те в критический для восставших момент убедили запорожских старшин выдать атамана полякам, которые пообещали сохранить ему жизнь. И вновь не сдержали слова — Сулиму четвертовали в Варшаве.
▪ История повторилась через два года. В 1637-м новое восстание поднял запорожский атаман Павел Павлюк (по некоторым данным, крещеный турок). Первым делом он казнил пропольски настроенных лидеров реестрового казачества. Захватил много городов. Планировал соединиться с донскими казаками и перейти в русское подданство. Но попал в окружение. Поляки, не сумев взять штурмом его укрепления, предложили переговоры, во время которых схватили Павлюка и казнили.
▪ Антипольские мятежи продолжались и в 1638 году. После их подавления остатки казаков даже не смогли закрепиться в Сечи. Отошли дальше в безлюдные татарские степи и еще три года на границах Речи Посполитой вели партизанскую войну. Еду и одежду выменивали у татар на пленных поляков. Когда в 1642 году их атаман Полтора-Кожуха умер от болезней, за неимением досок для гроба его схоронили в бочке из-под горилки.
▪ После нескольких лет относительного спокойствия в 1648 году грянуло восстание Богдана Хмельницкого, принявшее характер взаимного геноцида. Да еще татары, выступая то на одной, то на другой стороне, массово угоняли украинцев в рабство. Война Хмельницкого стала для Польши катастрофой, серьезно подорвавшей ее силы.
Но она стала катастрофой и для Украины. Начался исход населения в Россию — в те земли, которые позднее получат название Слобожанщины, или Слободской Украины (нынешние Харьковская и Сумская области). Хмельницкий, понимая, что ему не победить в этой войне на уничтожение, запросил заступничества у России. И на этот раз казаки его получили.
Меж трех огней
Польша не признала воссоединения Украины с Россией, провозглашенного на Переяславской раде — грянула Русско-польская война, 1654-1667 годов. В ходе ее с некрасивой стороны проявил себя сын Богдана Хмельницкого Юрий — он в качестве гетмана предавал то одних, то других, а в итоге пристал к туркам и был ими задушен.
Русско-польская война закончилась Андрусовским миром. Вместо всей Украины Россия получила только Левобережную. Казачество было разочаровано — ведь оно стремилось очистить от поляков всю свою землю. Да еще и Москва после предательства Юрия Хмельницкого, приведшего к тяжелейшему поражению русских войск в битве под Чудновым, ограничила обещанную украинскую автономию. В результате казачьи вожди переметнулись к Турции.
Гетман Правобережной (Польской) Украины Пётр Дорошенко уговорил гетмана Левобережной (Российской) Украины Ивана Брюховецкого объединиться, обещал даже ему подчиниться. Тот согласился, изгнал из городов московских воевод. А Дорошенко после этого отказался от обещаний и потребовал, чтобы Брюховецкий ему повиновался. Тот в ответ присягнул на верность султану. Но был в 1668 году вероломно убит людьми Дорошенко. Который, впрочем, и сам четыре года спустя стал турецким вассалом. Поляки попробовали было пойти на Дорошенко войной, но на его защиту султан прислал огромную армию и заставил Речь Посполитую уступить ему Правобережную Украину, которую татары и турки тут же принялись разорять. Население стало массово переходить на левый берег. Дорошенко пытался остановить бегство репрессиями, чем еще больше настроил против себя казаков и народ. Видя, как его замыслы стать объединителем Украины рушатся, он решил перейти под протекторат Москвы, но та отклонила его предложение. Тогда Дорошенко просто сдался русским войскам. Его не казнили, а отправили воеводой в Вятку.
▪ Дальше судьба Украины решалась уже не в ходе казачьих восстаний, а в войнах между странами — Россией, Польшей, Турцией, Швецией. За сто лет почти непрерывной борьбы за свободу казаки сумели встать во главе украинского народа, превратились в его правящий класс — казачьи старшины обрастали землей, холопами, привилегиями. Но в окружении столь могучих соседей у них не было сил создать свое государство, и они едва не привели свой народ к гибели. Какими бы иллюзиями себя ни тешили нынешние украинские историки, выбор в XVII веке у их предков был невелик. И это был выбор уже не между свободой и рабством, а между жизнью и смертью.
© Владлен Чертинов